Les attaques contre la divinité de Jésus-Christ:
sont des attaques contre l’essence intrinsèque du christianisme Biblique !

Beaucoup se pose des questions, ont des inquiétudes et des peurs sur se qu il nous arrive en ce moment.sachez quec des portes tenebreuses sont ouverte car le monde à sombré dans les ténèbres sans que certains ne s’en rendent comptent et je vous donne cet avertissement que les âmes aujourd’hui sont en danger, les religions mentent toutes pour détourner de la vérité sur Christ,
. La religion est une forme de service et d’adoration de Dieu, privée du souffle du Tout-Puissant. » C’est une lettre morte, ce sont des œuvres mortes, privées du souffle de Dieu et de la direction de son Esprit ! La nouvelle alliance est le ministère de l’Esprit, l’esprit religieux est le ministère au niveau de l’intellect, pas de l’esprit. « C’est une forme dépourvue de contenu interne .
Il y a une immaturité qui s’installe chez beaucoup de gens qui prennent des « décisions » faciles; il est encouragé l’indolence, le refus de la croix, un style de vie désordonné, un culte effréné de la personnalité, la superficialité et la légèreté dans les réunions. Notre époque est de plus en plus ‘psychique’ . Nous sommes dans un temps où l’on cultive les débordements de l’âme, laquelle s’affirme elle-même et se met à tout contrôler dans la chrétienté et hors de la chrétienté. C’est l’âge du psychisme: alors que quand nous venons à christ nous passons de l’état chrétien charnel à chrétien spirituel par la sanctification alors veillons à ne pas retourner en arrière, ne soupirons pas après ce domaine-là. Avons-nous soif de signes ? ont n’a tous vu de chers frères et sœurs prostrés sur le sol, gémissant, pleurant, et réclamant des signes et des preuves à grands cris. Des chrétiens, de chers serviteurs de Dieu, puissamment utilisés par Lui sont en train de susciter une ambiance où l’émotion est reine, une ambiance psychique. Cela entraîne les âmes sensibles et simples dans des comportements qui tôt ou tard provoqueront de graves désillusions et seront une occasion de chute. Pour certains, le Seigneur sera une occasion de chute Matt. 11:6　: «heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute　!　» et c’est très exactement ce que recherche le diable. Je peux me croire prêt à tout risquer, à tout oser pour le Seigneur, mais sûrement pas pour obtenir une « bénédiction », ou quelque expérience douteuse véhiculant un bienfait apparent. Je préfère croire avec l’écriture ,sa parole, chercher la racine de la dépression selon ce que dit la Parole. En général, il s’agit de désobéissances qui ne sont pas reconnues comme telles. Cette démarche s’accomplira pour l’essentiel en présence de la partie du Corps devant lequel je suis responsable et auquel je suis véritablement relié
Eph. 4:14-15«afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef , christ…　»

« Quoiqu’il n’y ait rien de nouveau sous le soleil de notre planète, l’ennemi de nos âmes a rassemblé toutes ses armées pour lutter et détruire les fondements de la foi chrétienne en répandant le doute sur la doctrine essentielle du christianisme: la Divinité de Jésus-Christ.
Connaissant qu’il a peu de temps, Satan n’épargne rien pour arriver à ses fins. Il utilisera des scientifiques, des personnalités médiatiques, des religieux haut placés, de savantes thèses intellectuelles, des philosophes, etc. et il les placera sur la ligne de tir afin de renverser la vérité des écritures sur le sujet. Seule l’ignorance des Écritures peut faire basculer cette doctrine centrale.

Dès Genèse 3:15 Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et toi tu la blesseras au talon. La Bible nous annonce un plan rédempteur pour une race perdue qui jusque-là était demeurée sans espoir de sa condition de rejet Divin. Il s’agit de la semence de la femme (Jésus-Christ) qui allait un jour écraser la tête du serpent. Cette semence incorruptible est celle de Jésus qui se devait d’être d’origine surnaturelle puisque immortelle
(1 Pierre 1: 23 Étant régénéré, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole de Dieu, qui vit et qui demeure éternellement.)

Cela est aussi annoncé dans l’Ancien alliance par Esaïe 700 ans avant J.-C., avec des appellations nettes, claires et sans équivoques sur l’identité de Jésus. En témoigne le prophète en (Ésaïe 9:5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l’empire est mis sur son épaule: on l’appellera l’Admirable, le Conseiller, le Dieu fort, le Père d’éternité, le Prince de la paix;) et l’apôtre en ( Jean 1: 1 Au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait, n’a été fait sans elle. 4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.5 Et la lumière a lui dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.)

avec culmination au verset 14 (Et la Parole a été faite chair, et a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père.)

Cette doctrine est d’une telle importance dans les Écritures que l’apôtre Jean deviendra sélectif au point de rejeter tout esprit qui ne confesse pas la divinité de Jésus, comme étant de l’esprit de l’antéchrist

(1 Jean 4 : 2 Reconnaissez l’Esprit de Dieu à ceci: tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair, est de Dieu; 3 Et tout esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ venu en chair, n’est point de Dieu. Or, c’est là celui de l’antichrist, dont vous avez entendu dire qu’il vient, et qui est déjà à présent dans le monde.)

(1 Pierre 3:15 Mais sanctifiez dans vos cœurs le Seigneur Dieu. Et soyez toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect auprès de tous ceux qui vous demandent raison de l’espérance qui est en vous;)

(Osée 4:6 Mon peuple est détruit, faute de connaissance. Puisque toi tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai, afin que tu n’exerces plus devant moi le sacerdoce; puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, moi aussi j’oublierai tes enfants.)

« Un véritable disciple de Jésus-Christ , cherchera toujours à connaître la vérité et à s’y attacher. Il ne peut se contenter de l’enseignement des hommes sans l’avoir soumis à l’éclairage de la Parole de Dieu, la saine doctrine. Un tel homme, serait un chrétien religieux, idolâtre, emporté par tous vents de doctrine, s’attachant à ce qui lui paraît le plus convenable. »

Aujourd’hui c’est l’activité secrète des puissances des ténèbres dans le monde entier. Cette activité s’intensifiera, jusqu’à atteindre son maximum. Tout ce que la Bible considère comme sacré sera ridiculisé et rejeté. L’esprit de rébellion prévaudra et l’iniquité grandira, au point que l’amour du plus grand nombre diminuera (Matthieu 24 : 10-12). Toutefois, un reste fidèle demeurera loyal à la foi apostolique qui nous a été révélée par (Matthieu 24 : 13 ; 25 : 10 ; Luc 18 : 7). Grâce à ces fidèles, l’Eglise restera une Eglise combattante, qui continuera à manier l’épée de l’Esprit

À surveiller. Ils nous prépare quelques choses… Si vous avez plus d’infos merci de partager pour compléter cet article…..

https://larealitecacheedumondeactuel.com/2021/12/20/daniel-12-la-fin-de-la-vision-et-la-morsure-du-serpent/?fbclid=IwAR0KEAfFnrxCWs1fuplN5NLIC3wveU9mmbWl6YpGi_y6wdH_gYLKLzCXIEw

Depuis longtemps déjà, considérant les causes agissantes sur le cours des choses, les ennemis ont dressé des plans et les ont adoptés pour parvenir là où ils sont arrivés actuellement. Ils ont travaillé à rassembler des fortunes matérielles considérables et dont l’influence est grande qu’ils ont affectées à la réalisation de leur rêve. Grâce à l’argent, ils règnent sur les médias mondiaux, les agences d’informations, la presse, les maisons d’édition, les radios, etc. Grâce à l’argent, ils ont fait éclater des révolutions dans différentes régions du monde pour réaliser leurs intérêts et les faire fructifier. Ce sont eux qui étaient derrière la révolution française, la révolution communiste et la plupart des révolutions dont nous avons entendu et entendons parler de-ci de-là. Grâce à l’argent, ils ont créé des organisations secrètes qui étendent leur présence dans toutes les parties du monde pour détruire les sociétés et réaliser les intérêts du sionisme, comme la franc-maçonnerie, les clubs Rotary et Lyons, le B’nai B’rith, etc. Ce sont toutes des organisations qui se livrent à l’espionnage et au sabotage. Grâce à l’argent, ils sont parvenus à prendre le contrôle des Etats colonialistes et ce sont eux qui les ont poussés à coloniser de nombreuses régions pour en exploiter les richesses et y répandre leur corruption.
En ce qui concerne les guerres localisées et mondiales, aucune difficulté à en parler : ce sont eux qui étaient derrière la première guerre mondiale lorsqu’a été prononcée la condamnation de l’Etat du califat islamique. Ils ont amassé des bénéfices matériels considérables et pris le contrôle de nombreuses richesses. Ils ont obtenu la déclaration Balfour et ont jeté les bases de la Société-des-Nations pour gouverner le monde à travers cette organisation. Ce sont eux qui étaient derrière la seconde guerre mondiale qui leur a permis d’amasser d’énormes profits grâce au commerce du matériel de guerre. Ils ont préparé le terrain pour l’établissement de leur Etat et ce sont à leurs instigations qu’ont été créés l’ONU et le Conseil de sécurité pour remplacer la Société-des-Nations afin de gouverner le monde à travers eux. Qu’une guerre éclate de-ci de-là et c’est leur main qui se trouve derrière. « Chaque fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Dieu l’éteint. Ils s’efforcent à corrompre la terre. Dieu n’aime pas les corrupteurs » (5, 64).

Le sionisme mondial et les forces colonialistes, par un mouvement subtil et une planification étudiée, essaient de faire sortir les uns après les autres les Etats arabes du cercle du conflit avec le sionisme pour qu’en fin de parcours le peuple palestinien se retrouve tout seul. Ils ont déjà réussi, en grande part, à faire sortir l’Egypte du cercle du conflit par les traîtres accords de « Camp David » et ils essaient d’entraîner d’autres Etats encore vers de semblables accords pour les sortir du cercle du conflit.

Le Mouvement de la Résistance Islamique appelle les peuples arabes et islamiques à œuvrer avec sérieux et persévérance à empêcher la poursuite de ce plan effroyable et à conscientiser les masses sur le danger que représente la sortie du cercle du conflit avec le sionisme. Aujourd’hui, il s’agit de la Palestine et demain il s’agira d’une ou plusieurs autres régions : le plan sioniste n’a pas de limite; après la Palestine, ils ambitionnent de s’étendre du Nil à l’Euphrate. Lorsque ils auront parachevé l’assimilation des régions jusqu’auxquelles ils seront parvenus, ils ambitionneront de s’étendre plus loin encore, et ainsi de suite. Leur plan se trouve dans « les Protocoles des Sages de Sion » et leur conduite présente est une bonne preuve de ce qu’ils avancent.

Chacun doit prendre conscience qu’en adhérent à la vision conspirationniste, même christianisée, nous sommes en communion avec l’antisémitisme le plus radical et le plus abject.

Ce média d’enseignement se présente comme une sentinelle avertissant les chrétiens du temps de la fin, mais il est noyauté par une vision New Age de l’eschatologie. Depuis longtemps à la dérive par rapport à la rigueur d’une analyse fidèle à la Bible, ces enseignements doivent être maintenant clairement dénoncés pour ce qu’ils sont. La lecture des articles cités ici sera fastidieuse à ceux et celles qui ont l’habitude de consulter des textes sérieux sur la prophétie et son interprétation ; mais c’est justement à cause de leurs erreurs et de leurs prétentions fantaisistes que ces ressources ont été sélectionnées.

Article complet ici :

ILLUMINATI : AUTOPSIE D’UN COMPLOT

Que dit la  Bible à ce sujet ?

« Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait. Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or, et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine » » (Apocalypse 1 :12-13)  L’apôtre Jean voit ici lui apparaître Christ glorifié, revêtu de Ses vêtements de Souverain Sacrificateur. Il voit le Seigneur marcher au milieu de sept chandeliers d’or, semblables au chandelier qui se trouvait dans le Lieu Saint du Temple. L’huile qui l’alimentait était une huile d’olive pure. Le chandelier devait être allumé par cette huile pour éclairer correctement. C’était cette huile qui devait alimenter constamment les lampes du chandelier, afin qu’elles puissent briller constamment en faveur des enfants d’Israël. Dans l’Ancien Testament, le chandelier symbolise Jésus- Christ, en tant que « Lumière du monde ». Il devait constamment éclairer le Lieu Saint, où les sacrificateurs effectuaient leur service. (Voir Jean 1 :7-9, 8 :12, 9 :5, 12 :46 ; Luc 1 :78-79, 2 :32 ; 2 Cor. 4 :6 ; Apocalypse 21 :23-24). La responsabilité des sacrificateurs était de veiller à ce que le chandelier soit constamment allumé. Ils devaient l’alimenter constamment en huile, et tailler les mèches des lampes, afin qu’elles ne fument pas, mais qu’elles continuent à briller et à répandre une lumière pure.

Le chandelier symbolise aussi le Chrétien, car il est aussi appelé   

                               « la lumière du monde« 

(Matthieu 5 :14-17), notamment après l’ascension du Seigneur Jésus (Jean 9 :5 ; Philip. 2 :15 ; Luc 12 :35 ; Ephésiens 5 :8-9). C’est aussi pour cela que les Chrétiens doivent marcher dans la lumière, c’est-à-dire dans la Parole de Dieu (1 Jean 1 :7). Par conséquent, le chandelier peut aussi symboliser l’Eglise tout entière, qui, en tant que représentante de Christ, apporte la lumière à un monde de ténèbres. Nous voyons le même symbole dans Apocalypse 1 :19-20 : « Ecris donc les choses que tu as vues, et celles qui sont, et celles qui doivent arriver après elles, le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Eglises, et les sept chandeliers sont les sept Eglises ». Les sept étoiles sont les sept anges des sept églises. Chaque fois que le mot « étoile » est employé d’une manière symbolique, il concerne des anges. Les sept chandeliers sont sept églises, dont Christ est la Tête.  De même que l’huile permettait aux lampes du chandelier de brûler, ainsi, le Saint-Esprit illumine toutes les églises. Les sept chandeliers symbolisent sept églises locales, qui représentent l’ensemble de l’Eglise à toutes les époques. Car Apocalypse 1 :4 nous montre que ces sept églises existaient déjà simultanément en Asie à cette époque, au moment où Jean écrivait sa vision.

Elles ne représentaient pas seulement des églises futures, ni des étapes de l’Histoire de l’Eglise. Nous pouvons dire que ces sept églises représentent les églises de toutes les époques, et qu’elles peuvent toutes exister aujourd’hui, comme elles ont toujours existé tout au long de l’Histoire. La dernière église mentionnée est Laodicée. Elle représente plus particulièrement l’Eglise de la fin des temps. Cela signifie     que les églises de ce type seront très répandues dans la fin des temps, compte tenu de l’Apostasie annoncée. « Ecris à l’ange de l’Eglise d’Ephèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or » (Apocalypse 2 :1). Le Seigneur Jésus a toujours été présent au milieu de Ses églises, afin de les connaître. Jésus les félicite ou les reprend. Il donne un avertissement particulier à cette église d’Ephèse : »Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes » (verset 5).

Le fait « d’ôter le chandelier » signifie que l’Esprit de Christ se retirera, et laissera cette église fonctionner toute seule. Elle deviendra une église semblable à celle de Laodicée. En grec,  « Laodicée » signifie : « le règne des hommes ».

La loyauté envers Christ sera remplacée par la loyauté envers une organisation ou une église, dont les dirigeants introduiront de nouvelles règles et de nouvelles interprétations des vérités bibliques. Nous croyons que toutes les églises mentionnées dans l’Apocalypse ont toujours existé au même moment. Nous pouvons toujours voir, aujourd’hui, l’Eglise fidèle aux côtés de l’Eglise infidèle.  C’est cette Eglise infidèle qui prendra le pouvoir dans le monde, et qui deviendra le centre de la grande Apostasie. C’est l’église de Laodicée qui a préparé la voie à cette grande Apostasie. Elle a mis Christ à la porte de l’Eglise, et L’a coupé de Son peuple. Il y a tellement longtemps qu’elle n’a pas pris position contre le péché, qu’elle n’a plus guère d’effet sur la société ! Au contraire, elle a permis à toutes sortes d’enseignements contraires à la doctrine de Christ de s’introduire au milieu d’elle. Aujourd’hui, le monde considère avec respect cette Eglise et excuse son péché, parce qu’elle ne contient plus aucun sel, et qu’elle n’est plus capable de convaincre le monde de péché. Le monde se demande avec étonnement pourquoi cette Eglise devrait être jugée, puisqu’elle n’est plus guère différente du monde qui l’entoure ! Mais le jugement de Dieu commence par Sa Maison ! Le Seigneur Se préoccupe infiniment plus de la situation de Son peuple que de la situation du monde. C’est pour cela que Jésus S’adresse à toutes Ses églises, pour les féliciter, les avertir ou les reprendre.  Le Seigneur est en train d’ôter Son chandelier des églises apostâtes. C’est pour cela qu’elles ont recours à des méthodes et des techniques du monde et des hommes, afin de continuer à attirer du monde. Après tout, il faut bien qu’elles continuent à faire tourner la machine !

L’Eglise de Laodicée pensait qu’elle était très spirituelle, et que tout allait bien pour elle. Après tout, elle était riche ! C’était certainement un signe de la bénédiction de Dieu ! Mais elle était devenue tiède. Elle avait recherché l’unité avec tout le monde. Elle avait montré de la « TOLÉRANCE » envers toutes sortes d’aberrations doctrinales, en pensant que c’était une preuve d’amour ! Elle avait épousé l’esprit de la fin des temps. Elle avait accepté l’influence de l’esprit du monde, au lieu d’influencer elle-même le monde ! Beaucoup pensent que l’apostasie concerne simplement les individus qui s’écartent de l’Eglise. Il est certain que, dans tous les siècles, il y a eu des individus qui ont commencé leur vie chrétienne dans l’Eglise, puis qui l’ont quittée pour créer leur propre secte. Toutefois, ce n’est qu’un aspect de la vérité. Jésus marche personnellement au milieu des églises auxquelles Il S’adresse. De nos jours, l’apostasie a commencé dans les Ecoles de Théologie libérales, qui ont formé et envoyé des prédicateurs pour enseigner leurs idées libérales dans des églises qui ne se doutaient de rien. Ce sont des gens qui encouragent l’homosexualité, qui ordonnent comme pasteurs des hommes qui nient la divinité de Christ, Sa naissance miraculeuse, et toutes les doctrines fondamentales de la foi.

Puis le Mouvement du Nouvel Age est apparu, et a commencé à infiltrer l’Eglise, avec sa théologie du « Royaume maintenant », et son souci de placer l’expérience subjective au-dessus de la Parole de Dieu. Par la suite, le mouvement homosexuel est entré dans l’Eglise, au travers de l’église Episcopalienne, en même temps que le Mouvement féministe, qui rejette Dieu en tant que Père. A présent, l’apostasie est devenue tellement généralisée qu’elle touche tout ce qui était considéré comme sacré, et concerne toutes les dénominations, à des degrés divers. Les doctrines chrétiennes sont tordues ou abandonnées. Des pasteurs autoritaires ont pris la direction du troupeau. On tolère de plus en plus la cupidité, le divorce, et même l’homosexualité. Les paraboles de Matthieu 13 décrivent la situation de notre temps présent, et décrivent la progression de l’apostasie.

L’apostasie traduit toujours le fait de s’éloigner de la vraie foi, celle qui s’enracine dans la Parole de Dieu. La parabole du levain (Matthieu 13 :33) décrit une femme qui a mis du levain dans trois mesures de pâte, jusqu’à ce que « toute la pâte soit levée ». Dans l’Ecriture, le levain représente toujours le péché et les faux enseignements (1 Cor. 5 :6 ; Galates 5 :9). La femme représente l’Eglise. Cette parabole nous parle des erreurs qui ont tout d’abord été introduites par des faux docteurs dès le temps des apôtres. Ces erreurs ont d’abord été peu nombreuses. Mais, au cours des siècles, elles sont devenues de plus en plus nombreuses.

Actuellement, à la fin des temps, l’erreur a atteint son comble, au point que presque toute l’Eglise en est infectée. On peut voir dans Apocalypse 17  l’accomplissement final de cette apostasie.

L’époque de l’Apostasie.

Paul écrit aux Thessaloniciens au sujet de ceux qui tentaient de les séduire, en leur enseignant de faus- ses doctrines concernant l’enlèvement. L’Eglise en avait été troublée. Apparemment, après le départ de Paul, des faux docteurs s’étaient introduits dans l’Eglise, et y avaient enseigné certaines doctrines post-tribulationnistes. Ils faisaient croire aux Chrétiens qu’ils étaient déjà entrés dans la Tribulation (2 Thess. 2 :1-2). Ils leur avaient dit que le Jour du Seigneur était déjà venu, et que l’enlèvement et la résurrection s’étaient déjà produits, laissant l’Eglise dans la Tribulation. Quand la Bible parle du « Jour du Seigneur », elle parle en général de la Grande Tribulation(1 Tim. 1 :20 ; 2 Tim. 2 :18). Dans sa première lettre, Paul cherche surtout à consoler les Chrétiens de Thessalonique, qui étaient en train de subir des persécutions. Il veut aussi corriger les faux enseignements qu’ils avaient reçus, et qui leur avaient fait croire qu’ils étaient entrés dans la Tribulation. Paul leur dit clairement ce qui devait d’abord se produire avant la Tribulation. Il leur révèle que le mystère de l’iniquité ne pouvait pas encore se manifester complètement. Avant le retour du Seigneur, il fallait aussi que se manifeste l’Antichrist. Car celui-ci ne serait pas révélé auparavant. En corrigeant l’Eglise, Paul lui dit : « Que personne ne vous séduise ».

Il est évident que Paul dit clairement que nous ne serons pas réunis à Christ avant ce jour (verset 3).Car deux choses doivent se produire auparavant : tout d’abord l’Apostasie, puis la manifestation de l’homme de péché. Il est clair que Paul parle de deux choses différentes : notre réunion avec le Seigneur (verset 1), et l’Apostasie (verset 3). Paul déclare nettement que le Jour du Seigneur ne viendra pas avant que l’Apostasie se soit d’abord manifestée. Avant la venue du Seigneur, l’Eglise se détournera donc de la foi. En mentionnant la venue de notre Seigneur et notre réunion avec Lui (verset 1), Paul semble indiquer deux événements distincts, deux étapes dans la venue de Jésus. Le Seigneur vient d’abord pour Son Eglise, puis avec Son Eglise, pour juger un monde rebelle et instaurer Son Royaume sur la terre. « Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui » (2 Thess. 2 :1). Le mot grec traduit par « réunion avec lui » est « epi sunagoges ». « Epi » signifie « au-dessus », et « sunagoges » signifie « réunir ensemble ». Il ne s’agit donc pas de notre réunion avec Jésus après Son retour sur la terre pour instaurer Son Royaume, mais de notre enlèvement de la terre pour être réunis avec Lui dans les cieux, afin qu’Il nous conduise à l’endroit qu’Il nous a déjà préparé (Jean 14). On pourrait donc traduire plus exactement ce verset de 2 Thessaloniciens 2 :1 par : « Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, et notre rassemblement en haut avec lui ». Ce n’est que tout récemment que la doctrine de l’Enlèvement a été abandonnée, pour être remplacée par un « triomphalisme terrestre », selon lequel l’Eglise doit d’abord conquérir le monde avant que Christ puisse revenir sur terre. C’est la théologie du « Royaume maintenant ». Cette doctrine nouvelle est venue avec l’Apostasie, afin de nous empêcher d’attendre le retour du Seigneur.attention aussi à la fausse doctrine du pré tribulationnisme

« Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition » (2 Thess. 2 :3). En Matthieu 24 :4, Christ nous met en garde contre la séduction de ceux qui viendront en Son nom et en invoquant Son autorité. Il nous parle aussi de ce qui doit arriver avant l’Abomination de la Désolation.  « Que personne ne vous séduise ». Paul fait allusion à toutes sortes de fausses doctrines et de manipulations. Comme Christ, Paul nous demande de nous tenir sur nos gardes. Le Seigneur ne reviendra pas avant que certaines choses importantes se soient manifestées. Il est donc important de reconnaître ce moment. ( visionnez bien la vidéo précédente) Le mot « apostasie », utilisé au verset 3, est dérivé du verbe grec « aphistemi », qui signifie littéralement « partir, délaisser, abandonner ».  Paul utilise ce même verbe dans 1 Timothée 4 :1 : « Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons ». Paul précise qu’il s’agit d’abandonner la foi. Il indique aussi pourquoi certains abandonneront la foi : ils ont écouté des démons, qui sont des esprits séducteurs. Ils ont été séduits par des enseignements contraires à la Parole de Dieu. C’est ce qui se passe actuellement dans l’Eglise.

Dans Josué 22 :22, il est employé pour décrire la rébellion contre Dieu. Il semble donc clair que ce verbe est associé à une révolte spirituelle, dont Paul met en garde les Thessaloniciens.  Ainsi, notre réunion avec le Seigneur dans les airs ne se produira qu’après l’Apostasie généralisée de la fin des temps. Pour le comprendre autrement, il faudrait modifier le contexte de ce verset, ainsi que sa construction grammaticale. Pour autant, ceux qui enseignent la prophétie parlent rarement de cet événement terrible que représente l’Apostasie finale. Pourquoi donc ? Parce que l’Apostasie a déjà envahi l’Eglise ! C’est la description la plus évidente de la situation de l’Eglise des derniers jours. C’est l’Apostasie qui représente le danger le plus mortel pour l’Eglise, bien plus que l’influence du monde ou des sectes. Ceux qui étudient la progression de l’Apostasie ne peuvent que constater avec stupeur avec quelle rapidité celle-ci envahit la  Chrétienté. Tous nos critères de mesure sont impuissants pour qualifier cette progression ! Lorsque le chandelier (la présence de Christ) est ôté, les démons peuvent alors entrer dans beaucoup d’églises et les contrôler. Cet abandon de la foi se généralise de plus en plus à mesure que le temps passe. De nouveaux « Mouvements » ont vu le jour, et attirent à eux des foules énormes, profitant du désir de l’homme charnel de se laisser séduire par tout ce qui est surnaturel. On est en train d’offrir à ces foules les choses mêmes contre lesquelles Christ nous a mis en garde dans Ses enseignements. Auparavant, l’Eglise avait à lutter contre le monde qui l’entourait. A présent, le combat fait rage à l’intérieur même de l’Eglise. Il a entraîné une division très nette entre les « puristes » de la vérité biblique, et les partisans d’un « nouveau réveil«  et d’une « nouvelle révélation« ,je sais de quoi il est question ici, associés aux Chrétiens libéraux. Comment cela a-t-il pu arriver ? d’une manière générale : de quelle manière l’Eglise moderne a pu accepter toutes sortes de doctrines qui s’écartent de la  Parole de Dieu ? . Mais, au niveau des individus, l’apostasie commence par une attitude d’indifférence. Le Chrétien perd ses convictions, et n’est plus animé du désir ardent de garder et de défendre la vérité. Il cherche de plus en plus à plaire aux hommes. Il aime de plus en plus ce que le monde aime, au lieu d’aimer par-dessus tout le Seigneur et Sa Vérité. Par la suite, cela finit par un abandon complet de Jésus-Christ et de Ses enseignements. L’Ecriture nous enseigne qu’à la fin des temps l’amour du plus grand nombre se refroidira, parce que le péché grandira (Jésus le dit dans Matthieu 24). On n’aime plus assez les gens, au point de leur annoncer clairement la vérité, et l’on modifie les doctrines, sous prétexte de les « adapter » aux cultures nouvelles. L’église de Laodicée avait graduellement abandonné son premier amour, pour en venir à cesser d’obéir aux commandements du Seigneur. Elle ne se souciait plus d’enseigner la  Vérité aux disciples du Seigneur, jusqu’à ce qu’Il vienne. Sous prétexte d’unité, on s’ouvre à tout vent de doctrine. Mais ce n’est qu’une tolérance humaine, comme le monde l’entend. Ce n’est nullement la manifestation d’un amour véritable ! L’église de Laodicée se vante de sa richesse et de sa prospérité. Elle s’écrie : – « C’est l’âge d’or de l’Eglise ! » N’avons-nous pas entendu souvent ce cri ? L’Histoire nous montre qu’il y a eu dans le passé de nombreuses apostasies, sous la forme de sectes créées par ceux qui avaient quitté l’Eglise (voir 1 Timothée 4 :1-3 et 2 Timothée 3 :1-5 ; 4 :3- 4). Mais l’Ecriture nous parle aussi d’une Apostasie qui se développera au sein de l’Eglise. Il s’agit d’une rébellion généralisée, qui ne touchera pas qu’un petit nombre de Chrétiens, mais la grande majorité d’entre eux. Paul emploie l’article défini pour désigner cette Apostasie. Il ne s’agit pas d’une apostasie, mais de l’Apostasie, de la grande rébellion finale des Chrétiens et des églises contre Dieu et contre Sa Parole. On abandonnera la  Parole du Seigneur, et on la remplacera par la parole « d’un autre ». Il ne s’agit pas d’une simple erreur produite par l’ignorance, quoique l’apostasie entraîne aussi de nombreuses erreurs et fausses doctrines. Dans l’apostasie, l’abandon de la foi est volontaire. Elle défie la vérité de la  Parole, parce qu’elle a adopté l’erreur et le mensonge. Comment des Chrétiens, ou toute une église, qui aimaient pourtant le Seigneur, peuvent-ils abandonner la foi ? Simplement, en ne gardant pas les commandements qui se trouvent dans la  Bible.  On met la  Bible de côté, pour se laisser distraire par divers programmes et activités. Paul nous avertit que de faux docteurs se lèveront au milieu du peuple de Dieu. Il nous met aussi en garde contre l’esprit du monde. Aujourd’hui, l’Eglise mesure trop souvent la réussite en fonction de la taille, du nombre ou de la popularité. La  Bible nous dit qu’il en sera ainsi à la fin des temps. On commence par accepter « un petit compromis », et, très vite, on ne se rend même plus compte qu’on s’est déjà bien éloigné de la source de la  Vérité. Si nous n’avons pas d’ancre solide, nous serons emportés par le flot !  « Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons » (1 Tim. 4 :1). Notez qu’il est écrit que « quelques-uns abandonneront la foi », mais pas tous ! »C’est la « tolérance » qui nous fait rejeter tout ce qui est absolu dans la  Parole de Dieu. Nous n’aimons donc pas la vérité plus que tout, et nous finissons par accepter comme vrai ce qui n’est que du mensonge. Le mensonge peut se déguiser sous une apparence de vérité. On peut l’accepter parce qu’il est plus facile à recevoir que la vérité. Car la vérité a besoin d’un bon terrain pour s’y enraciner! Dieu ordonne à Son peuple de s’éloigner de l’erreur et de ne pas l’accepter. Ceux qui rejettent ce commandement vont finir par se retrouver au milieu de l’apostasie !

LA  BABEL ŒCUMÉNIQUE et le « Mouvement des signes et des miracles »

Comment l’apostasie est-elle possible, alors que Dieu nous demande de briser par la croix les murs de séparation de la chair ? Il ne s’agit plus de « grande commission », mais d’une « grande confusion », qui continuera à grandir jusqu’à former la grande Apostasie ! Jacques a écrit que « là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions ». La confusion et le désordre entraînent toutes sortes de mauvaises actions. Aujourd’hui, la « tolérance œcuménique », au nom de l’amour et de l’unité, a entraîné une grande partie de l’Eglise bien loin de la vérité, ce qui lui a enlevé presque toute sa puissance spirituelle. En outre, ce qui avait été annoncé par les faux prophètes ne s’est pas produit. Par exemple, ceux qui ont voulu s’unir à l’Eglise Catholique pour introduire des réformes sociales se trouvent pris au piège. On a pu voir récemment le Pape embrasser le Coran, à l’intérieur même du Vatican. Si nous continuons à lorgner vers le mensonge, nous finirons par fermer les yeux à la vérité ! (Voir Romains 16 :17 ; 2 Cor. 6 :14-18 ; 1 Tim. 1 :3 ; 2 Tim. 2 :16-21, 3 :5, 13 ; Tite 1 :10- 13 ; 2 Jean 7-11 ; Apoc. 18 :4). Finalement, ce sera l’Eglise apostate des temps de la fin qui va accepter la  Marque de la  Bête, avec le reste du monde, pour concrétiser « l’unité mondiale ».

Aux Etats-Unis, il a été  déposer le brevet d’un tatouage numérique destiné à marquer toute la population, aussi de breveter une micro puce implantée sous la peau, appelée « digital Angel » (ange digital), qui permet de localiser par GPS celui qui la porte. Le prototype est déjà expérimenté depuis l’année 2000. La technologie est donc au point. Il suffit à présent qu’un responsable politique décide de la faire appliquer. Il y a aussi le « Mouvement des signes et des miracles », qui nous promet toutes sortes de prodiges, depuis l’effacement de nos dettes, jusqu’à la promesse de voir se réaliser « tout ce que notre parole créatrice prononcera » ! Ce Mouvement fait appel à la cupidité et à la soif de puissance. On croit que l’on va soi-même modifier la réalité en manipulant le monde spirituel. Le désir de vivre des expériences surnaturelles est certainement ce qui alimente le plus l’Apostasie des derniers temps. Voici ce que Paul dit aux anciens de l’église d’Ephèse :

« Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux » (Actes 20 :29-30).

Beaucoup se précipitent pour venir voir leur prédicateur préféré, ou pour suivre en direct leurs miracles à la télévision. Jésus nous a dit que la séduction des derniers jours serait accompagnée de grands signes et prodiges mensongers. Ce n’est pas le moment de nous cacher la tête sous le sable, en espérant que tout cela va finir par passer. Si nous croyons réellement que l’Apostasie doit précéder le retour de Christ, et que notre époque est bien celle de l’église de Laodicée, cela signifie que nous sommes vraiment très proches du retour du Seigneur ! Nous vivons les derniers jours qui précèdent la  Grande Tribulation, qui sera la pire époque de toute l’Histoire de la  Terre ! Nous devrions redoubler d’efforts, avant que tombe la nuit, si nous croyons réellement que nous sommes dans les derniers jours ! On ne joue pas les dix dernières minutes d’une partie de football comme on joue les dix premières, et il ne s’agit pas d’un jeu ! Il s’agit de la destinée éternelle des âmes, de nos amis et de nos bien-aimés !

« Car le mystère de l’iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu » (2 Thess. 2 :7).

Quand la puissance qui retient l’homme de péché aura disparu, ce dernier pourra se manifester pleinement. Il s’agit de l’Antichrist, du « fils de la perdition », qui inondera le monde de ses faux enseignements, appuyés par toutes sortes de prodiges et de miracles.

 Paul a évoqué l’exemple de Jannès et de Jambées, ces deux magiciens de Pharaon, qui s’opposèrent à Moïse en employant leur puissance surnaturelle, pour nous expliquer ce qui se passera dans les derniers jours.

Comment cela sera-t-il possible ? L’un des moyens utilisés sera la télévision.

Le Seigneur ne nous a jamais demandé de prêcher l’Evangile à toute la création au moyen de la télévision ! Il veut envoyer des ouvriers ! Ce sont ceux qui sont prêts à renoncer à leur propre vie pour aller sur les champs de mission du monde. Pour tous ceux qui regardent la télévision chrétienne, il devrait être évident que ceux qui prêchent à la télévision n’ont absolument pas renoncé à quoi que ce soit, contrairement aux Chrétiens des premiers temps, mais qu’ils suivent plutôt les méthodes du monde !

Aujourd’hui, il y a une ligne de démarcation de plus en plus nette entre ceux qui suivent la foule comme des moutons, et ceux qui suivent leur Maître comme Ses brebis ! Il y a toujours eu un faible reste fidèle !

Cette Apostasie ne sera pas une simple continuation de ce qui était mauvais auparavant. Paul nous dit qu’elle sera le signe de la proximité du retour du Seigneur, pour venir chercher Son Eglise, ainsi que celui de la proximité de la  Tribulation ! Pour que ce soit « le signe », cette Apostasie doit être différente de tout ce qui s’est passé auparavant. Mais elle ne sera pas remarquée par tous, parce que la majorité sera entraînée dans ce mouvement.

« L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers » (2 Thess. 2 :9). Toute la puissance de Satan sera déchaînée, afin de pouvoir opérer toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers (Matthieu 24 :24). Le Nouveau Testament ne connaît que deux puissances surnaturelles, celle de Dieu et celle du Diable. L’Antichrist se manifestera au milieu d’une grande puissance (qui ressemblera à celle des apôtres), pour accomplir des signes et des prodiges. Mais tout cela ne sera que l’œuvre de Satan, comme on le voit aussi dans Apocalypse 13 :13-17. Ce n’est pas un hasard si, au cours de ces dernières années, le nombre de miracles s’est accru. Certes, Dieu fait toujours des miracles. Mais les miracles sont justement ce dont Paul nous demande de nous méfier, car les gens seront trompés par les miracles de Satan. Ce dernier a souvent réussi à introduire ses fausses doctrines en les confirmant par des signes surnaturels. Aujourd’hui, le « climat spirituel » est ouvert à toutes sortes de choses. Notre époque se prête parfaitement à la manifestation des prodiges mensongers, pour séduire et tromper beaucoup plus de gens que dans toutes les époques précédentes

Car on recherche les expériences, et non la  Parole de la Vérité.

Les hommes considèrent toujours comme vrai ce qu’ils voient et ce qu’ils entendent. « … avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés » (versets 10 à 12). Les hommes seront complètement séduits. Dieu ne dit jamais de mensonges. Il ne dit que la Vérité.  Mais, en cette fin des temps, Il permettra que le mensonge produise tous ses effets dans la vie de ceux qui le reçoivent. Il faut que les gens rejettent complètement tout le conseil de Dieu, et foulent aux pieds la vérité. Dieu avait laissé à Pharaon une chance de se repentir, mais il s’est endurci dans la rébellion. Il a donc été séduit, afin que la volonté de Dieu s’accomplisse dans sa vie. Il en sera de même, dans les derniers jours, pour ceux qui s’endurciront dans la rébellion. Dieu leur enverra un esprit de mensonge, pour les prendre dans leur propre mensonge. Dans l’Ancien Testament, nous voyons que Dieu a averti les faux prophètes en leur envoyant Ses vrais prophètes. Mais le peuple rejeta les vrais prophètes de Dieu.

Par conséquent, le Seigneur a permis à un esprit de mensonge de parler par la bouche de leurs faux prophètes.

« Et l’Eternel dit : Qui séduira Achab, pour qu’il monte à Ramoth en Galaad et qu’il y périsse ? Ils répondirent l’un d’une manière, l’autre d’une autre. Et un esprit vint se présenter devant l’Eternel, et dit : Moi, je le séduirai. L’Eternel lui dit : Comment ? Je sortirai, répondit-il, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. L’Eternel dit : Tu le séduiras, et tu en viendras à bout ; sors, et fais ainsi ! Et maintenant, voici, l’Eternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes qui sont là. Et l’Eternel a prononcé du mal contre toi » (1 Rois 22 :20-23). (Lire aussi 2 Chroniques 18 :21-22).

Dieu a souvent utilisé l’Ennemi pour prophétiser à Son peuple, afin de voir s’il allait Lui rester fidèle, ou s’il allait se rebeller contre Lui (Deutéronome 13).

Mais quand Dieu envoie Lui-même un esprit de mensonge, ce n’est pas pour tester Son peuple, mais pour le juger, parce qu’il n’a pas cru en la Vérité.  Dieu permettra donc que les hommes soient séduits par leurs propres mensonges. L’église de Thyatire avait laissé entrer en elle une fausse prophétesse. Jésus l’avertit que, si elle ne se repent pas, Il la plongera dans une Grande Tribulation. « La colère de l’Eternel ne se calmera pas, jusqu’à ce qu’il ait accompli, exécuté les desseins de son cœur. Vous le comprendrez dans la suite des temps. Je n’ai point envoyé ces prophètes, et ils ont couru ; Je ne leur ai point parlé, et ils ont prophétisé. S’ils avaient assisté à mon conseil, ils auraient dû faire entendre mes paroles à mon peuple, et les faire revenir de leur mauvaise voie, de la méchanceté de leurs actions » (Jérémie 23 :20-22).

Ceux qui seront séduits par Satan et par ses miracles mensongers sont ceux qui auront déjà rejeté la Vérité.  Dieu permettra alors à des esprits de mensonge de leur parler, et Il n’interviendra pas pour les en empêcher (2 Timothée 4 :1). Nous avons l’exemple de ce qui s’est passé au temps de Noé. La méchanceté des hommes, ainsi que le fait que la vie continuait comme auparavant, les ont empêché de voir le jugement qui s’approchait. Cet exemple nous permet de comprendre comment ces hommes « méchants » ont pu entrer dans un type de « Tribulation » et recevoir le jugement de Dieu Il en sera ainsi pour les jugements de l’Apocalypse. Si certaines églises ne se repentent pas, elles entreront dans la  Tribulation.

Voici les avertissements que nous donne Pierre dans sa deuxième épître :

« Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine. Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux. Par cupidité, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point » (2 Pierre 2 :1-3).

Notez que « plusieurs » (ou encore : « beaucoup ») les suivront dans leur dissolution, et que leurs enseignements seront « pernicieux ». Leur condamnation et leur ruine sont clairement annoncées,

« afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés » (2 Thess. 2 :12).    Ils seront condamnés, parce qu’ils auront rejeté les commandements des Ecritures.

Dans tout l’Evangile retentit l’appel à recevoir le salut. C’est l’Evangile que Paul prêchait. Il prêchait « Christ crucifié » (1 Cor. 1 :23). C’est l’Evangile dans lequel nous demeurons fermes, et qui nous permettra d’entrer dans la gloire de Jésus. Au lieu de cela, les incrédules prennent plaisir à l’injustice, et suivent leurs propres voies. Ils ne vivent pas dans la justice de Christ. Ils n’écoutent pas Ses commandements, mais ils les rejettent. La plupart des épîtres ont été écrites pour corriger des erreurs. Paul nous avertit que ces erreurs se multiplieront après sa mort : « Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau » (Actes 20 :29). Ce qui avait déjà commencé du temps de Paul arrive à son plein accomplissement à la fin des temps. Ces semences ont été plantées par l’ennemi. Ce n’est que de l’ivraie. Peu après la mort de Paul, Jude écrivait aussi : « Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ » (Jude 3-4). C’est parce que de tels hommes « se sont glissés » parmi nous que nous devons absolument « combattre pour la foi ». Les seules questions que nous devons nous poser sont les suivantes : « Jusqu’où ira l’apostasie avant l’Enlèvement ? Que dois-je faire, et que devons-nous faire, pour être enlevés ? » Si nous comprenons à présent que tout est en train de s’accomplir sous nos yeux, nous nous demandons peut-être ce que nous devons faire. Je vous dirais ceci : « Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme » (Luc 21 :36). « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur » (1 Jean 3 :2-3). Jean avait reçu un aperçu de cette révélation de Jésus-Christ, au début de l’Apocalypse. Ceux qui gardent « cette espérance » de la manifestation de Jésus-Christ attendent constamment le retour du Seigneur, et « ils se purifient, comme lui-même est pur ». Amen.

Rappel sur les fêtes païennes;

https://www.lesdokimos.org/2014/12/29/au-sujet-de-la-participation-du-chretien-la-fete-de-noel-et-autres/

https://www.lesdokimos.org/2015/12/28/linfluence-des-fetes-paiennes-chez-le-jeune-enfant/

Si nous reconnaissons tous que les anniversaires ainsi que la fête des pères, des mères et de Noël sont des fêtes commerciales et d’origine païenne, nous n’allons pas cependant jusqu’au bout d’une démarche biblique, celle des Béréens qui vérifiaient si tout ce qu’on leur enseignait était écrit dans la Parole de Dieu (Act 17 : 11). En agissant ainsi nous ne faisons qu’adorer le dieu qui se cache derrière tout cela, Mamon, le dieu de l’argent, du profit. Sous prétexte de faire plaisir aux enfants, on les entraîne dans l’amour du matériel, de l’argent et on les habitue à consommer. Pour cela, on est même capable de mentir à nos chers bambins, en leur faisant croire à l’existence d’un homme aux cheveux blanc, qui est éternel, qui donne des cadeaux et qui a la faculté d’être omniprésent, omniscient, omnipotent ! Mais à quel moment sont-ils véritablement enseignés dans la Parole ? À quand remonte le dernier culte familial ? S’ils étaient imprégnés des Écritures, jamais ils ne croiraient un seul instant à ses fables !

On chante même des louanges à ce dieu et à son arbre qui en est la représentation terrestre, le sapin. « … L’arbre de Noël, si connu aujourd’hui parmi nous, était aussi connu dans la Rome et dans l’Égypte païennes. En Égypte c’était le palmier, à Rome le sapin ; le palmier dénotait le Messie païen, Baal-Tkmar, le sapin se rapportait à lui sous son caractère de Baal-Berith… La mère d’Adonis, le dieu soleil, la divinité médiatrice avait été, disait-on, changée en arbre et dans cet état elle avait enfanté son fils. Si la mère était un arbre, le fils doit avoir été reconnu comme l’homme-branche. Et c’est ce qui explique pourquoi on mettait au feu la bûche de Yule la veille de Noël et pourquoi le lendemain on trouvait l’arbre de Noël ?…« 2.
Concernant les anniversaires, il est bon de voir qu’à aucun moment la Bible enseigne la pratique de cette fête, qu’aucun disciple ne la célébrait. Pis, les deux mentions de cette festivité dans la Parole nous relatent des faits similaires : Gen 40 : 20 nous retrace l’histoire de Pharaon qui durant ce jour fit pendre le chef des panetiers ! Nous savons que Pharaon est le type, l’image du prince de ce monde, Satan. Il en est de même pour Hérode qui sera le second Roi à festoyer de la sorte et cette fois, c’est la tête de Jean-Baptiste qui tombera (Matt 14 : 1-12) ! Quand allons-nous enfin nous réveiller ? Quand allons-nous enfin mettre en pratique la Parole de Dieu sans nous laisser tromper par de faux raisonnements. Ce sont de véritables forteresses et bien des chrétiens préfèrent se retirer en arrière et se refroidir plutôt que de devoir affronter le rejet de ceux qui ne veulent pas se conformer à la Parole.

« Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez ‘iniquité. » (Matt 7 : 21-23).

Quelle sentence ! Ne nous moquons pas de Dieu. Dieu est amour et Sa volonté est que tous les hommes soient sauvés. Ce salut ne peut passer que par une transformation radicale de notre être entier. Comment pourrions-nous prétendre à la gloire céleste tout en restant charnel ? C’est une incohérence, car si Dieu nous a donné son Esprit par la naissance d’en haut, c’est justement pour nous permettre d’atteindre l’impossible : la sainteté. Ne souillons pas le temple que nous sommes par des pratiques païennes. Oui cette parole est trop dure pour beaucoup dans ces temps de la fin où l’apostasie s’amplifie. Chacun est libre, certes et Dieu ne force personne. Cependant, n’est-ce pas le renier que de ne pas se positionner bibliquement face à une pratique païenne à laquelle on nous demande de participer.
Quant aux enfants, leur bonheur n’est pas lié à une fête, mais bien à l’amour qu’ils reçoivent de leurs parents et à la présence de Jésus dans leur foyer.
Ils aiment les cadeaux, alors offrons leur avant tout le plus beau des cadeaux, la perle précieuse, Jésus de Nazareth pour qu’il devienne leur Sauveur et cela ne nous empêche pas de leur acheter aussi les jouets qu’ils aiment et ce, à tout moment. Ne sommes-nous pas séparés du monde ? Alors, acceptons-le sans se débattre. Le peuple d’Israël a quitté l’Égypte en quelques heures, mais a mis quarante années pour en être complètement débarrassé ! Courage, Jésus a vaincu le monde et à notre tour « ce qui triomphe du monde c’est notre foi (1 Jean 5 : 4) ».

https://bereenne.wordpress.com/2015/12/24/noel/

ce que dit la parole de dieu sur les évènements à Israël:

Jacques 1.v 16-25

16. Mes frères bien-aimés, ne vous y trompez point:
17. Toute grâce excellente et tout don parfait viennent den haut, et descendent du Père des lumières, en qui il ny a ni variation, ni ombre de changement.
18. Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.
19. Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;
20. Car la colère de lhomme naccomplit point la justice de Dieu.
21. C`est pourquoi, vous dépouillant de toute souillure et des excès de la malice, recevez avec douceur la parole qui est plantée en vous, qui peut sauver vos âmes.
22. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l`écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.
23. Car, si quelqu`un écoute la parole, et ne la met point en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel;
24. Et qui, dès quil sest regardé, s`en va, et oublie aussitôt quel il était.
25. Mais celui qui aura plongé ses regards dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, nétant pas un auditeur oublieux, mais pratiquant les œuvres, celui-là sera heureux dans ce quil aura fait.
    (Jacques, 1)

La moisson est grande et peu D ouvrier… Pour le peu d’ouvrier à l œuvre , combien gâche ce trésor donné par Christ à travers ses serviteurs de recevoir la vérité sur la repentence et la bonne nouvelle du royaume….. Frères et sœurs en Christ ne vous découragés pas la moissons et proche et la mission n est pas encore fini….

La génomique est une discipline de la biologie moderne. Elle étudie le fonctionnement d’un organisme, d’un organe, d’un cancer, etc. à l’échelle du génome, au lieu de se limiter à l’échelle d’un seul gène.
La génomique se divise en deux branches :

• La génomique structurale, qui se charge du séquençage du génome entier ;
• La génomique fonctionnelle, qui vise à déterminer la fonction et l’expression des gènes séquencés en caractérisant le transcriptome et le protéome.

La génomique est l’équivalent de la métabolomique pour les métabolites.

L’essor de cette discipline a été facilité par le développement des techniques de séquençage des génomes et la bio-informatique.

• en 1972, le premier véritable séquençage d’un génome est publié, avec la lecture de la séquence ARN du gène du virus bactériophage de Escherichia MS2¹.
• Elle a été très médiatisée à la fin du xx^e siècle avec la compétition entre différentes équipes scientifiques pour la publication de la première carte du génome humain, annoncée conjointement le 26 juin 2000 par Bill Clinton et Tony Blair.
• Depuis, un nombre croissant de génomes complets sont séquencés chez des espèces vivantes très différentes : le ver Caenorhabditis elegans en 1998, la mouche drosophile et la plante Arabidopsis thaliana en 2000 ou encore, le chien en 2005. En septembre 2007, une équipe menée par le biologiste et entrepreneur Craig Venter a publié le premier génome complet d’un individu qui se trouve être Craig Venter lui-même. Le génome du codécouvreur de la structure de l’ADN et ancien directeur du Projet génome humain, James Watson, a aussi été séquencé dans son intégralité à la même période.

Connaitre la séquence nucléotidique permet une multitude d’études :

• Exploration des fonctions associées aux gènes, aux variations alléliques et au polymorphisme génétique ;
• Reconstruction d’arbres phylogénétique d’espèces vivantes ;
• Analyse de l’histoire évolutive des êtres vivants en lien avec leur écosystème
• Compréhension de maladies liées aux gènes

Génomique structurale]

Article détaillé : Génomique structurale.

Cette branche de la génomique regroupe toutes les analyses de la structure des génomes (Ici « structure » est entendu au sens « organisation des génomes ») ; Les méthodes concernées sont donc le séquençage des génomes, l’identification des gènes, des séquences régulatrices, des séquences répétées, etc.

Séquençage des génomes

Article détaillé : séquençage des génomes.

Annotation des génomes

L’annotation des génomes est une analyse informatique des séquences obtenues lors du séquençage permettant d’identifier les séquences informatives des génomes. Ces séquences sont principalement les gènes (on parle alors de prédiction de gènes). La plupart de ceux-ci sont identifiés soit par leur similitude avec des gènes déjà connus, soit par une prédiction en fonction de la séquence (présence d’un cadre de lecture ouvert caractérisé par un codon d’initiation de la traduction, puis au moins 100 codons et enfin un codon stop. Mais il existe aussi des « gènes morcelés » (contenant des introns) ou codant des ARN fonctionnels, ceux-ci doivent être prédit par des algorithmes différents.

Les gènes ne sont pas les seules cibles de l’annotation des génomes, il existe de nombreux autres types de séquences importantes dans les génomes ; les séquences régulatrices, les éléments transposables, etc.

Génomique fonctionnelle

Une fois les génomes annotés, l’étape suivante sera la recherche de la fonction des séquences informatives identifiées. La génomique fonctionnelle peut être considérée comme de la génétique à « haut débit ». Les techniques utilisées seront comparables mais généralement appliquées à un grand nombre de gènes en parallèle, cela peut par exemple être la création de mutants et l’analyse de leurs phénotypes pour toute une famille de gènes, ou l’analyse de l’expression de tous les gènes d’un organisme entier.

Exemples de recherche en génomique

en France

• Genoscope : Centre national de séquençage. Le Génoscope a mené la contribution française au projet international de séquençage du génome humain en séquençant le chromosome 14.
• Genoscreen : biotech française spécialisée en génomique, Genoscreen mène des programmes de recherche et développement, en partenariat avec des équipes de recherche académique, dans des travaux intéressant la santé humaine par la recherche de déterminants génétiques de pathologies neurodégénératives, et le développement de méthodes et d’outils moléculaires de typage et de caractérisation de micro-organismes pathogènes responsables de maladies infectieuses.

en Europe

• Marine Genomics Europe : Ce réseau européen a pour but le développement de la génomique marine, de favoriser les échanges entre chercheurs dans ce domaine, mais aussi de développer des actions de vulgarisation.

dans le monde

• Le projet Barcode of Life : Paul Hebert (Université de Guelph (Ontario)) a proposé² de constituer une sorte de bibliothèque³ des espèces en utilisant des codes-barres génétiques identifiant potentiellement chaque espèce vivante connue à partir d’un marqueur (chez l’animal, une région de 648 paires de bases dans un gène (CO1) de l’ADN mitochondrial). Fin 2007, 160 organisations, de 50 pays, s’étaient associées à ce projet, la base de données comprenant déjà plus de 318 000 séries décrivant près de 33 900 espèces. Cette approche a des limites (confusions en cas d’hybridation ou si une espèce a divergé récemment, informations sur l’espèce, mais non sur sa position dans l’arborescence phylogénétique) mais présente un intérêt pour les besoins de traçabilité (aliments, dont les poissons souvent vendus sous des noms différents pour une même espèce), pour de nombreuses études en écologie, pour les industries biotechnologiques. Ce travail permet aussi de corriger des erreurs en taxinomie. Par exemple, un seul nom désignait en fait 3 espèces différentes de sangsues médicinales européennes (dont Hirudo medicinalis, Hirudo verbana)⁴ susceptibles d’être commercialisées, alors qu’une seule a été bien étudiée pour ses propriétés.

Comment l’Eglise primitive était-elle organisée, et comment fonctionnait-elle? Ce modèle décrit par la Bible est-il toujours applicable aujourd’hui?

La Bible est la Parole de Dieu. Le Seigneur a pris soin de nous révéler dans Sa Parole quelle est Sa volonté concernant l’organisation et le fonctionnement de Son Eglise.

Il est donc important de souligner, dès le début de cet article, que le modèle biblique de l’Eglise, tel qu’il est présenté dans la Parole de Dieu, doit nécessairement être valable pour tous les temps et dans tous les lieux.

Dans Son intelligence suprême, le Seigneur n’a pas pu nous présenter dans Sa Parole un modèle biblique de Son Eglise, qui n’aurait été valable que pour l’Eglise primitive!

Mais ce sont les hommes qui, tout au long de l’Histoire, ont peu à peu déformé, négligé, et même complètement abandonné le modèle que nous a laissé le Seigneur dans Sa Parole, pour le remplacer par toutes sortes d’organisations et de pratiques purement humaines.

Inutile alors de se demander pourquoi tant d’Eglises chrétiennes fonctionnent aujourd’hui si mal, ou sont incapables de répondre aux vrais besoins de leurs membres.

Tant que nous ne retournerons pas à l’obéissance fidèle au modèle biblique de l’Eglise, la présence vivante du Seigneur, et l’action puissante de Son Esprit, ne pourront pas se manifester pleinement au milieu des chrétiens.

Examinons succinctement comment était organisée et fonctionnait l’Eglise primitive.

Comment était organisée l’Eglise de Christ au commencement?

La véritable Eglise de Christ, qui est Son Corps, et dont Jésus-Christ est la seule Tête, n’est composée que de tous ceux qui se sont repentis de leurs péchés, et qui ont reçu le Seigneur Jésus-Christ comme leur Sauveur et Seigneur.

Dieu leur a alors accordé la grâce de la nouvelle naissance. Il s’agit d’une œuvre surnaturelle, par laquelle le Seigneur fait passer l’esprit de ceux qui se sont repentis et convertis à Christ par une nouvelle naissance.

« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous faisons donc les fonctions d’ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu! Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu » (2 Corinthiens 5: 17-21).

Tous ceux-là composent l’Eglise Universelle de Christ. En Christ, il n’y a qu’un seul peuple. Ce peuple est réparti sur toute la surface de la terre, et c’est le Seigneur, qui seul sonde les cœurs, qui connaît ceux qui Lui appartiennent.

Aujourd’hui, dans toutes les Eglises, il y un certain nombre de « chrétiens, » et même parfois beaucoup de « chrétiens », qui ne sont que des chrétiens de nom ou de tradition, qui n’ont jamais éprouvé une sincère repentance, et qui n’ont jamais accepté dans leur coeur le Seigneur Jésus comme leur Sauveur et leur Maître.

Ils ne sont jamais passés par une nouvelle naissance spirituelle, et ne font donc pas partie de l’Eglise Universelle de Christ, tout en étant membres d’Eglises chrétiennes.

Les premiers apôtres et disciples prenaient soin d’annoncer le plein évangile, afin de permettre au Saint-Esprit de convaincre les auditeurs de péché, de justice et de jugement.

Par exemple, lorsque l’apôtre Pierre annonce l’Evangile aux Juifs, le jour de la Pentecôte, voici ce qu’il leur dit:

« C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en sommes tous témoins. Elevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. Car David n’est point monté au ciel, mais il dit lui-même: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié » (Actes 2: 32-36).

Le résultat ne se fit pas attendre:

« Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous? Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant: Sauvez-vous de cette génération perverse. Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes. Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières » (Actes 2: 37-42).

Tous ceux qui ont eu le coeur vivement touché furent aussitôt baptisés d’eau par immersion, et conduits au baptême de l’Esprit.

Plus tard, quand l’apôtre Pierre alla pour la première fois annoncer l’Evangile à des païens, voici ce qu’il leur dit:

« Dieu l’a ressuscité le troisième jour, et il a permis qu’il apparût, non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d’avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui, après qu’il fut ressuscité des morts. Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts. Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés » (Actes 10: 40-43).

Là encore, Pierre leur annonça la résurrection de Jésus-Christ, et prêcha la repentance et la foi en Jésus. A nouveau, le résultat ne se fit pas attendre:

« Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. (10-47) Alors Pierre dit: Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous? Et il ordonna qu’ils fussent baptisés au nom du Seigneur » (Actes 10: 44-48).

Notez bien qu’ici, comme au jour de la Pentecôte, tous les convertis ont été immédiatement baptisés d’eau par immersion, sans même attendre le lendemain.

Pierre avait dit aux convertis de la Pentecôte qu’ils recevraient le Saint-Esprit après s’être repentis et avoir été baptisés d’eau. Tandis que dans Actes 10, c’est le Seigneur qui prend les devants en baptisant du Saint-Esprit les païens convertis. Car jamais Pierre n’aurait imaginé que le baptême de l’Esprit puisse être aussi offert aux païens, tout comme au peuple Juif!

On constate, tout au long du Livre des Actes, que les apôtres et les disciples ont toujours été attentifs à soigneusement obéir aux ordres du Seigneur Jésus, qui leur avait dit:

Aujourd’hui, la plupart des chrétiens se réunissent dans des bâtiments dédiés, parfois imposants, et leurs assemblées sont souvent dirigées par un pasteur unique, parfois assisté « d’anciens » qui n’ont pas les mêmes fonctions que les anciens de la Bible.

« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde » (Matthieu 28: 19-20).

« Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il; car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit. Alors les apôtres réunis lui demandèrent: Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël? Il leur répondit: Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes 1: 4-8).

En outre, comme nous sommes parvenus à la fin des temps, de nombreuses séductions et fausses doctrines envahissent beaucoup de dénominations et d’assemblées. Et comme relativement peu de chrétiens étudient eux-mêmes sérieusement leur Bible, ils se laissent facilement entraîner par toutes sortes de mensonges de l’ennemi et de traditions humaines.

Jésus ordonne bien à Ses disciples de ne rien faire, sans avoir été revêtus de la puissance de l’Esprit. Ils étaient pourtant convertis, et avaient reçu en eux le Saint-Esprit, après la résurrection du Seigneur, comme tous ceux qui sont nés de nouveau (Jean 20: 22). Mais ils n’étaient pas encore baptisés du Saint-Esprit.

Les apôtres savaient donc qu’ils devaient immédiatement baptiser d’eau par immersion tous les nouveaux convertis, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et les conduire aussitôt au baptême du Saint-Esprit.

Par exemple, dans Actes 8, Philippe a conduit au salut et au baptême d’eau les nouveaux convertis. Mais les apôtres Pierre et Jean sont venus ensuite vérifier s’ils avaient été baptisés de l’Esprit, ce qui n’avait pas été le cas, et ils leur ont immédiatement imposé les mains pour qu’ils le soient (Actes 8: 14-17).

De même, dans Actes 19: 4-6, Paul conduit immédiatement aux baptêmes d’eau et d’Esprit douze disciples qui ne les avaient pas reçus.

Faire attendre parfois de longs mois leur baptême aux nouveaux disciples, sous prétexte de voir s’ils sont réellement convertis, n’est donc pas conforme au modèle biblique.

Il n’était donc jamais question de conduire les nouveaux disciples dans la vie normale de l’Eglise, sans qu’ils aient été immédiatement baptisés d’eau et d’Esprit.

Et la « vie chrétienne normale » peut se résumer au verset suivant:

« Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières » (Actes 2: 42).

La « fraction du pain » était un repas fraternel, au cours duquel ils partageaient le pain et la coupe, symboles du corps et du sang du Seigneur.

Nous avons vu comment était constituée l’Eglise Universelle de Christ. Mais comment était-elle organisée au niveau local?

Au niveau local, l’Eglise Universelle était répartie en églises de localités. Cela signifie que dans chaque localité, l’ensemble des chrétiens qui résidaient dans cette localité constituaient une seule Eglise locale.

Cette unique Eglise locale se réunissait exclusivement dans des maisons. Le nombre de maisons variait selon la taille de la localité et le nombre des disciples de Christ.

Dans les petits villages, il pouvait y avoir un seul petit groupe qui se réunissait dans une maison. Mais dans une grande ville, il pouvait y avoir des centaines, voire des milliers de groupes de maisons.

Par exemple, à Jérusalem, l’Eglise de Christ a grandi très rapidement, au point d’atteindre, quelques semaines ou mois après la Pentecôte, plusieurs milliers de disciples.

Ils ont d’abord cherché à se réunir dans le Temple. Mais ils en ont rapidement été expulsés, et ont alors décidé de se réunir dans des maisons.

« Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de coeur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple » (Actes 2: 46-47).

« Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ » (Actes 5: 42).

« Saluez aussi l’Eglise qui est dans leur maison » (Romains 16: 5).

« Les Eglises d’Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l’Eglise qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur » (1 Corinthiens 16: 9).

« Saluez les frères qui sont à Laodicée, et Nymphas, et l’Eglise qui est dans sa maison » (Colossiens 4: 15).

« Paul, prisonnier de Jésus-Christ, et le frère Timothée, à Philémon, notre bien-aimé et notre compagnon d’oeuvre, à la soeur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’Eglise qui est dans ta maison » (Philémon 1-2).

Antioche, la troisième ville de l’empire romain, comprenait 500.000 habitants à l’époque de l’apôtre Paul. On estime que 10% de la population était composée de chrétiens, ce qui représente au moins 2.000 groupes de maisons, formant une seule Eglise locale.

« Barnabas se rendit ensuite à Tarse, pour chercher Saul; et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Eglise, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens » (Actes 11: 25-26).

Une seule Eglise, mais plusieurs assemblées!

N’est-il pas étonnant que, tout au long des trois premiers siècles de la chrétienté, les disciples de Christ n’aient jamais eu l’idée d’ériger de grands bâtiments pour y réunir les nombreuses assemblées locales? Ce n’était donc pas la pensée du Seigneur.

Dieu ne voulait pas que les chrétiens construisent et entretiennent à grands frais des bâtiments faits de mains d’hommes. Mais Il voulait que tous les efforts soient plutôt consacrés à édifier spirituellement Son Eglise, qui est Son Corps, afin de faire des disciples, et de conduire à la perfection tous ceux qui avaient été sauvés.

Les grands bâtiments ont commencé à être construits quand l’empereur de Rome a décrété que la religion chrétienne serait reconnue comme la religion officielle.

Ce n’est pas tant la question de savoir si les chrétiens doivent se réunir dans des maisons ou dans des bâtiments dédiés. Après tout, une maison est aussi un bâtiment. Mais la pensée du Seigneur, clairement manifestée dans le Nouveau Testament, est que les chrétiens doivent se réunir régulièrement dans des petits groupes à taille humaine et familiale, dans lesquels ils peuvent développer une véritable vie de communion fraternelle, de partages et de prières, où chacun doit pouvoir s’exprimer et donner son avis librement.

Parfois, les assemblées d’une Eglise locale pouvaient se réunir dans un grand bâtiment, pour un culte de louange, pour recevoir un enseignement général, pour partager des agapes fraternelles, ou encore pour écouter un compte-rendu de voyage apostolique (Actes 14: 27).

Dans de telles occasions, les chrétiens devaient louer ou emprunter un amphithéâtre ou un vaste bâtiment public, sans avoir le souci de l’acquérir ou de l’entretenir.

Mais il n’est pas possible, dans une grande assemblée, de vivre une véritable communion fraternelle, de partager des sujets de prière, ou encore de faire ensemble une étude de la Parole en échangeant et posant des questions. Tout cela ne peut se faire que dans un petit groupe.

Voici comment Paul définit le fonctionnement d’un tel groupe:

« Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification. En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu’un interprète; s’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Eglise, et qu’on parle à soi-même et à Dieu. Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent; et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise. Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes; car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix » (1 Corinthiens 14: 26-33).

Il est clair que chacun était libre d’exprimer ce qu’il avait à coeur de dire, et de proposer un cantique, d’apporter une instruction, une révélation, un message en langues, ou une interprétation.

Mais tout devait de faire avec ordre, et pour l’édification de tous.

Il n’y avait manifestement pas de liturgie pré-établie, de rituel sacro-saint, ou de schéma systématique à respecter. Car là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté! (2 Corinthiens 3: 17). Mais cette liberté ne devait pas être un prétexte à laisser la chair se manifester, ou le désordre s’installer.

Comment devaient être dirigées les églises locales?

Chaque Eglise de localité était dirigée par un groupe d’anciens (presbuteros en grec) ou d’évêques (episcopos en grec). « Presbuteros » signifie exactement « aîné, » et « episcopos » signifie « superviseur, surveillant. » Les termes d’anciens, évêques et superviseurs sont interchangeables dans la Bible, et désignent toujours un groupe d’hommes appelés par Dieu pour surveiller, diriger et paître une église locale. A l’époque, ces dirigeants n’étaient pas appelés « pasteurs. »

Aucun groupe de maison n’était dirigé par un ancien. Mais il y avait sans doute au sein de chaque groupe quelques frères mûrs dont l’autorité spirituelle était respectée.

Au niveau de la localité, tous les groupes de maisons savaient qu’il y avait un groupe d’anciens chargés de superviser l’ensemble du troupeau de Dieu, de définir des objectifs et des priorités, et d’exercer en cas de besoin une discipline nécessaire. On pouvait donc faire appel à eux si l’on arrivait pas à régler les problèmes au niveau d’un groupe.

L’obéissance qui était due à ces anciens n’était jamais une obéissance aveugle. Jamais un ancien ne devait imposer sa volonté aux brebis. Mais celles-ci devaient être convaincues que les anciens leur parlaient de la part du Seigneur, avant de se soumettre, à l’exemple des Juifs de Bérée, qui sondaient soigneusement les Ecritures pour voir si ce que Paul leur annonçait était juste (Actes 17: 11).

S’adressant à des anciens, voici comment Pierre leur parle:

« Voici les exhortations que j’adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée: Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau » (1 Pierre 5: 1-3).

Ces anciens se faisaient remarquer par les aptitudes particulières qu’ils possédaient, qui les qualifiaient pour ce ministère, jusqu’au moment où ils étaient officiellement reconnus et établis en tant qu’anciens.

« Cette parole est certaine: Si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il désire une oeuvre excellente. Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté; car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Eglise de Dieu? Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable » (1 Timothée 3: 1-7).

« Je t’ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville, s’il s’y trouve quelque homme irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de débauche ni rebelles. Car il faut que l’évêque soit irréprochable, comme économe de Dieu; qu’il ne soit ni arrogant, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à un gain déshonnête; mais qu’il soit hospitalier, ami des gens de bien, modéré, juste, saint, tempérant, attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs » (Tite 1: 5-9).

Notez bien: « des anciens dans chaque ville, » et non dans chaque assemblée de maison.

On ne trouve jamais dans le Nouveau Testament un ancien unique dirigeant une église de localité. Mais il s’agit toujours d’un groupe d’anciens, qui exerçaient un ministère collectif.

Toutefois, dans l’Eglise primitive, certaines déviations commençaient déjà à se manifester, par exemple dans le fait que certains anciens voulaient se comporter en chefs uniques:

« J’ai écrit quelques mots à l’Eglise; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point. C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Eglise. Bien-aimé, n’imite pas le mal, mais le bien » (3 Jean 9-11).

L’apôtre Jean dit clairement que Diotrèphe, en voulant être le premier parmi les saints, et en exerçant une autorité abusive, faisait ce qui est mal!

Une autre déviation grave a consisté, dans la suite des temps, à nommer un évêque unique par localité, en abandonnant ainsi la pluralité d’anciens voulue par le Seigneur. Cette tradition humaine a été conservée par l’Eglise Catholique, qui a ajouté la nomination d’archevêques et d’un Pape, ce qui n’a jamais été prévu dans la Bible.

Ces anciens faisaient eux-mêmes partie de l’un des groupes de maisons de l’Eglise locale. Au sein de ces groupes, ils pouvaient exercer le ministère particulier que le Seigneur leur avait donné, outre leur fonction d’anciens. Ils pouvaient par exemple être enseignants (ou docteurs), prophètes, évangélistes ou bergers. C’est ainsi qu’à Antioche, Paul, avant d’être apôtre, était enseignant et prophète.

Un apôtre est simplement quelqu’un qui est appelé par le Seigneur à exercer son ministère ailleurs que dans son église locale. Par exemple, au cours d’une réunion de cinq prophètes et docteurs de l’Eglise d’Antioche, qui devaient sans doute faire partie des anciens, le Saint-Esprit a parlé pour envoyer Paul et Barnabas faire une tournée missionnaire:

« Il y avait dans l’Eglise d’Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’oeuvre à laquelle je les ai appelés. Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir. Barnabas et Saul, envoyés par le Saint-Esprit, descendirent à Séleucie, et de là ils s’embarquèrent pour l’île de Chypre » (Actes 13: 1-4).

« Apôtre » signifie « envoyé. » C’est donc à ce moment-là que Paul et Barnabas sont devenus apôtres.

Chaque groupe de maison fonctionnait de manière autonome, et chaque membre de ce groupe, homme ou femme, était appelé à exercer la fonction ou le ministère que le Seigneur lui avait confié. Ici le mot « ministère » est pris au sens large, au sens de « service » exercé au bénéfice de toute l’assemblée.

Les seuls ministères qu’une femme ne pouvait pas exercer étaient celui d’ancien, et celui de docteur. Mais elles pouvaient exercer un ministère de prophétesse, d’évangéliste ou de « bergère. »

L’évangéliste est appelé à gagner des âmes au Seigneur, tandis que le berger (ou la « bergère, ») est appelé à prendre soin des brebis, par exemple visiter les malades, exhorter et encourager les faibles, ramener ceux qui s’égarent, etc…

Au niveau de la localité, outre le ministère d’ancien, il existait un autre ministère au service de tous, qui pouvait être exercé par un homme ou par une femme. C’est celui de diacre, ou de diaconesse.

Le diacre était chargé de gérer les affaires matérielles ou financières: distribution d’argent ou de nourriture aux plus démunis, par exemple. Diacres et diaconesses étaient choisis par toute l’Eglise locale, et devaient, comme les anciens, répondre à des critères très précis:

« Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d’un gain sordide, conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. Qu’on les éprouve d’abord, et qu’ils exercent ensuite leur ministère, s’ils sont sans reproche. Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. Les diacres doivent être maris d’une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons; car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s’acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ » (1 Timothée 2: 8-13).

En résumé, chaque Eglise locale était composée de « saints, » répartis en assemblées de maisons, et dirigés, au niveau de la localité, par un groupe d’anciens, secondés par des diacres et des diaconesses.

« Paul et Timothée, serviteurs de Jésus-Christ, à tous les saints en Jésus-Christ qui sont à Philippes, aux évêques et aux diacres: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ! » (Philippiens 1: 1).

Dans chaque groupe de maison, tous les saints étaient appelés à exercer le ministère (ou le service) particulier que le Seigneur leur avait donné, en fonction de leur place dans le Corps de Christ.

La Bible cite cinq ministères spirituels principaux: apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs (ou bergers) et docteurs. Toutefois, il faut bien comprendre qu’on peut exercer l’un de ces ministères, sans pourtant être appelé à être ancien de l’église locale.

Mais il existe bien d’autres ministères, par exemple, ceux d’exhortation, de libéralité, de présidence, de miséricorde, etc… (Romains 12: 7-8).

Tous ces ministères doivent travailler ensemble, dans la complémentarité, à l’édification et au perfectionnement de tout le Corps de Christ.

Chaque enfant de Dieu, dans l’exercice de son ministère particulier, est aussi appelé à aspirer aux divers dons spirituels que le Saint-Esprit veut distribuer à chacun dans l’Eglise:

« Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; diversité de ministères, mais le même Seigneur; diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, les dons des guérisons, par le même Esprit; à un autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ » (1 Corinthiens 12: 4-12).

Nous ne pouvons pas, dans le cadre limité de cette étude, étudier en détail tous ces dons. Toutefois, nous devons insister sur le fait que nous devons aspirer à exercer ces dons (1 Corinthiens 14: 1), et que chacun des membres de l’assemblée est appelé à les exercer pour l’utilité commune, à l’initiative du Saint-Esprit.

Qu’en est-il aujourd’hui?

A la simple lecture de ce qui vient d’être écrit, nous pouvons constater qu’aujourd’hui l’organisation et le fonctionnement de la plupart des assemblées chrétiennes se sont largement écartés du modèle biblique!

Souvent, on ne se soucie déjà plus de savoir si les nouveaux convertis ont rempli les conditions pour passer par une nouvelle naissance spirituelle.

Le Corps de Christ est divisé en de très nombreuses dénominations qui, au mieux, ne se fréquent pas, et, au pire, sont clairement antagonistes.

Au lieu de former un seul peuple au niveau de chaque localité, les chrétiens se joignent à des organisations verticales, chacune ayant sa confession de foi, ses doctrines et ses pratiques.

Des dénominations entières baptisent des bébés qui ne sont évidemment pas convertis, ou ne baptisent plus par immersion, comme l’a ordonné le Seigneur Jésus.

D’autres ignorent complètement le baptême du Saint-Esprit et donc ne le pratiquent plus.

D’autres encore prétendent que le temps des miracles est passé, depuis la mort des derniers apôtres.

En fait, on appelle maintenant « anciens » des hommes qui ne sont que les collaborateurs des pasteurs ou responsables en titre, tandis que les anciens de la Bible sont les véritables dirigeants des églises de localité.

Actuellement, on a fini par appeler « pasteur » tout dirigeant d’église, qu’il ait un ministère de prophète, d’enseignant, de berger ou d’évangéliste. Tandis que, dans la Bible, un pasteur n’est pas un dirigeant d’église, mais est uniquement celui qui a reçu du Seigneur un ministère de berger pour paître Ses brebis.

Certaines assemblées peuvent être dirigées par deux ou plusieurs « anciens, » parce qu’elles ont réalisé que le modèle du pasteur unique n’existe pas dans le Nouveau Testament. Toutefois, ces assemblées n’ont pas compris que, dans la Bible, les anciens sont les conducteurs d’une église de localité, et non les conducteurs d’une assemblée particulière.

Souvent, les réunions des assemblées sont règlementées de telle manière que le Saint-Esprit peut difficilement S’exprimer librement. Ces réunions comprennent en général un culte du dimanche avec un moment de louange, une sainte cène, et une prédication relativement courte, ainsi qu’une réunion hebdomadaire de prière et/ou une réunion d’enseignement. Mais cela n’est pas suffisant pour développer une vraie communion fraternelle entre les membres de ces assemblées.

La plupart des chrétiens membres de telles assemblées se connaissent mal, et se fréquentent rarement en dehors des réunions. Les enseignements dispensés ne sont pas souvent approfondis et systématiques. En particulier, il est rare qu’on enseigne clairement aux chrétiens comment passer de l’état de chrétien charnel à celui de chrétien spirituel et mûr.

Déjà, au temps de Paul, l’apôtre avait averti les anciens d’Ephèse de ce qui allait se passer:

« Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu desquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu. C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous, car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher. Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Eglise du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang. Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux. Veillez donc, vous souvenant que, durant trois années, je n’ai cessé nuit et jour d’exhorter avec larmes chacun de vous. Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés » (Actes 20: 25-32).

Paul révèle ici clairement quel est le but de Satan: introduire au milieu des anciens et des responsables des églises des loups ravisseurs, qui n’épargneront pas le troupeau, et faire s’élever au milieu d’eux des hommes pervers qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux.

Mais Paul leur donne aussi les remèdes à ces maux:

– Prêcher le Royaume de Dieu

– Annoncer tout le conseil de Dieu, sans rien cacher.

– Prendre garde à eux-mêmes, et à tout le troupeau de Dieu.

– Veiller (sur eux-mêmes et sur leur enseignement).

– Se souvenir de son ministère en leur faveur.

Ce sont des conseils qui sont toujours valables, non seulement pour des anciens, mais pour tous les enfants de Dieu!

Paul leur rappelle aussi qu’il n’a pas cessé, nuit et jour, de les exhorter à rester fidèles, en les recommandant à Dieu et à la Parole de Sa grâce, à Celui qui peut les édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.

Nous aussi, quel que soit notre ministère ou notre place au sein du Corps de Christ, veillons sur nous-mêmes et sur l’enseignement que nous pouvons recevoir! Gardons un pur amour de la Vérité! Mettons en pratique cette précieuse Parole de Vérité! Veillons aussi sur nos frères et soeurs de l’Eglise! Veillons enfin sur nos conducteurs en priant qu’ils demeurent dans la Vérité, pour annoncer tout le conseil de Dieu, sans rien cacher!

Est-il possible, aujourd’hui, de vivre une vie d’église conforme au modèle biblique?

Sans aucun doute, puisque Dieu nous a donné un modèle biblique valable pour tous les temps!

Il n’est certainement pas possible de réformer toute l’Eglise visible, pour qu’elle redevienne conforme au modèle de l’Eglise primitive. Le mal est trop profond à ce niveau.

Toutefois, au sein d’un petit groupe informel, il est parfaitement possible de vivre une vie d’église conforme à la pensée du Seigneur, tel qu’Il l’exprime dans Sa Parole.

Là où il n’existe aucune assemblée, l’idéal serait de commencer par constituer un petit groupe de maison, d’une vingtaine à une quarantaine de personnes environ aux maximum, selon la taille de la maison, et composé d’un noyau de deux ou trois familles solides dans la foi, autour desquelles viendraient se greffer un certain nombre de chrétiens plus jeunes ou moins mûrs.

Ces chrétiens plus avancés dans la foi, qui connaissent leur appel et leur ministère particulier, devraient avoir à coeur d’agir ensemble dans la complémentarité, en encourageant ceux qui sont plus jeunes dans la foi à réaliser quel est leur appel personnel, afin qu’ils puissent eux aussi commencer à exercer leur propre ministère, au bénéfice de tout le groupe.

Lorsque ce groupe grandit, l’objectif devrait être de constituer un second groupe de maison, autour d’un nouveau noyau solide, afin de pouvoir essaimer, et de créer petit à petit un réseau de plus en plus vaste de groupes de maisons, tous autonomes, mais tous prêts à se soutenir les uns les autres.

C’est à cette étape de leur croissance que ces groupes pourraient envisager de reconnaître deux ou trois anciens par localité.

De temps en temps, tous ces groupes pourraient se réunir ensemble pour un culte ou un enseignement en commun, en louant une salle publique, afin de garder un contact et de ne pas s’isoler.

Quand un groupe de maison grandit, la tentation est de louer ou d’acheter un bâtiment plus grand, afin d’y réunir ce groupe élargi. Mais, de nos jours, c’est alors s’engager dans un processus légal de constitution d’associations cultuelles ou culturelles, de respects de normes de sécurité ou de dispositions législatives, qui vont augmenter le contrôle de l’Etat sur ce groupe, et risquer de priver ce groupe de la liberté spirituelle dont il bénéficiait jusque-là.

Si une telle décision d’élargissement du groupe était prise, il serait sans doute bon de constituer aussi quelques groupes de maison, afin de pouvoir continuer à bénéficier de la communion fraternelle dans un groupe réduit.

Il est donc d’une extrême importance d’écouter alors la voix du Seigneur, afin que les décisions qui seront prises soient conformes à Sa volonté.

Dans le cadre d’une assemblée « classique, » dirigée par un pasteur ou des anciens, et disposant d’un bâtiment plus ou moins important, l’idéal serait de répartir les membres de cette assemblée en petits groupes de maisons, chacun autour d’un ou deux couples ou chrétiens mûrs et fidèles.

Le bâtiment principal serait plutôt consacré à des cultes de louanges ou à des enseignements généraux, tandis que les groupes de maisons seraient réservés à des partages autour de la Parole de Dieu, à la communion fraternelle et aux prières.

Le ou les responsables de cette assemblée devraient laisser à ces groupes de maisons un maximum de liberté et d’autonomie, tout en supervisant et surveillant tout ce qui s’y passe, mais sans aucun esprit de contrôle ou de domination.

Quel que soit le groupe ou l’assemblée, il ne faut jamais oublier que dès que l’on met en place des règles contraignantes et des procédures fixes, ou qu’on s’enlise dans des habitudes ou des traditions religieuses, cela ne peut que limiter la liberté de l’Esprit et freiner le perfectionnement des saints.

Il n’est certes pas facile de concilier la liberté de l’Esprit avec une surveillance nécessaire exercée de manière spirituelle, mais c’est parfaitement possible, quand on fait confiance au Saint-Esprit!

Lorsqu’on veut tout contrôler, afin que rien ne dérape, on ne se rend pas toujours compte qu’on est motivé par la crainte, qu’on ne compte pas pleinement sur le Saint-Esprit, et qu’on oublie que c’est le Seigneur Jésus qui est en fait le seul Chef et la seule Tête de Son Eglise!

C’est pourquoi nous devons tous absolument apprendre à faire confiance au Saint-Esprit, et discerner de quelle manière Il veut nous conduire et nous diriger, que ce soit au niveau de notre vie personnelle, ou au niveau d’une assemblée.

De toutes façons, persévérons dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières! Restons fidèles au Seigneur jusqu’au bout! Comptons toujours sur Sa grâce, et Il nous conduira certainement au but, qui est de monter un jour à Sa rencontre dans les nuées, en tant qu’Epouse glorieuse, pure, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible! (Ephésiens 5: 27).

« Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d’un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus. Seulement, au point où nous sommes parvenus, marchons d’un même pas » (Philippiens 3: 15-16).

et même sans le savoir, dans sa vie.

Comment empêcher le malin de nous toucher?

Or celui-ci ne cherche qu’à dérober, égorger et détruire (Jean 10: 10).

Après sa résurrection, le Seigneur Jésus a dit à Ses disciples:

« Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre » (Matthieu 28: 18).

Le mot grec traduit ici par « pouvoir » peut aussi être traduit par « autorité. »

Cela signifie que le Seigneur Jésus dispose actuellement d’une autorité et d’un pouvoir absolus sur toute la création. Dieu Son Père Lui a aussi donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, « afin qu’au Nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2: 10-11).

Nous voyons aussi que le Seigneur Jésus a immédiatement délégué à Son Eglise l’autorité dont Il a été investi, et le pouvoir d’utiliser la toute-puissance de Son Nom.

« Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris » (Marc 16: 17-18).

Si l’Eglise du Seigneur dispose d’une aussi grande puissance, au nom de Jésus-Christ, comment se fait-il que tant de chrétiens soient encore autant sous l’emprise du malin, alors qu’il a été vaincu par le Seigneur à la croix? Puisque tout pouvoir a été donné à Jésus, cela signifie que le malin a été dépouillé de toute sa puissance.

« Il (Jésus) a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix » (Colossiens 2: 14-15).

Malgré sa défaite, Satan reste encore présent sur cette terre. Il est toujours le « dieu de ce monde. » Mais il ne peut avoir aucun pouvoir sur ceux qui font partie de l’Eglise de Christ, pourvu que ceux-ci connaissent l’autorité dont ils disposent, et pourvu aussi qu’ils ne donnent pas accès au diable dans leur vie. En effet, pour que le malin puisse attaquer et vaincre un chrétien membre de l’Eglise de Christ, il faut que celui-ci lui en donne la permission, ou lui donne la possibilité de le faire. En fait, même si Satan n’a plus aucune autorité, c’est nous-mêmes qui lui donnons notre propre autorité, pour qu’il l’utilise contre nous! Comment un chrétien peut-il faire cela? Tout simplement, en faisant entrer dans son âme (ou dans son corps) quelque chose qui est sous le contrôle de Satan, quelque chose qui appartient à son royaume ( comme l’adultaire pour en cité un ). Ce « quelque chose » qui appartient à Satan agit dans la vie du chrétien comme une semence de mort, qui va s’enraciner en lui, produire la destruction, et freiner ou étouffer l’action du Saint-Esprit et de la Parole de Dieu. D’une manière générale, le chrétien doit éviter de laisser entrer en lui, et aussi éliminer progressivement de sa vie, tout ce qui vient de la chair, du monde et de Satan.

C’est le but de la sanctification: être de plus en plus purifié de tout ce qui vient du royaume de Satan, et être de plus en plus rempli de tout ce qui vient du Royaume de Dieu. Quelles sont les principales « semences de mort » que l’ennemi s’efforce de nous faire accepter dans notre vie, afin de pouvoir nous placer sous son autorité et nous détruire?

La colère.

Il s’agit d’une arme extrêmement efficace entre les mains de Satan, parce que la plupart des chrétiens ne réalisent pas quel est l’esprit qui se cache derrière la colère, et ils négligent donc de s’en débarrasser.

Voici ce qu’a dit le Seigneur:

« Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d’être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d’être puni par le feu de la géhenne » (Matthieu 5: 21-22).

Dans ce passage, le Seigneur associe clairement la colère à un esprit de meurtre. Combien de meurtres ont été commis sous l’emprise d’une violente crise de colère! Mais, même si la colère n’aboutit pas à un meurtre physique, elle représente une attaque spirituelle meurtrière contre la personne qui est l’objet de cette colère, au point que le Seigneur ira jusqu’à dire que celui qui se mettra en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges.

Il est donc essentiel, pour chacun de nous, d’apprendre à maîtriser toute colère charnelle. Mettons-nous plutôt en colère contre Satan et le péché! De son côté, l’apôtre Paul écrit aux Ephésiens:

« Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable » (Ephésiens 4: 26-27).

Cela signifie que si nous nous mettons en colère, nous ne devons pas tarder à nous repentir. Sinon, en nous couchant sur notre colère, nous ne manquerons pas de donner accès au diable, qui ne se privera pas de nous faire tout le mal qu’il pourra nous faire!

Le manque de pardon.

Le Seigneur, qui nous a pardonné tous nos péchés, au prix du sacrifice de Son Fils bien-aimé, attache la plus haute importance à ce que nous aussi, nous pardonnions à tous ceux qui nous ont offensés.

« Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses » (Marc 11: 25-26).

Dans la prière que Jésus a enseignée à Ses disciples, Il le dit Lui-même:

« Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés » (Matthieu 6: 12).

Si Dieu décidait de ne pas nous pardonner nos offenses, parce que nous aurions refusé de pardonner à quiconque nous aurait offensé, qu’adviendrait-il de nous? Jésus nous le dit:

« Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta dette, parce que tu m’en avais supplié; ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi? Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il eût payé tout ce qu’il devait. C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son coeur » (Matthieu 18: 32-35).

Le pardon n’est donc pas un sentiment, c’est une décision claire de notre volonté.

Si Dieu nous remettait sur le dos le fardeau de tous nos péchés, comment pourrions-nous Lui payer cette dette? Ce serait impossible. Notre salut est donc en jeu, si nous refusons de pardonner. Non seulement le manque de pardon nous empêche d’être pardonnés par Dieu, mais cela ouvre directement une porte au malin. Les bourreaux auxquels le Seigneur nous livrerait alors ne sont que les démons de Satan!

« Or, à qui vous pardonnez, je pardonne aussi; et ce que j’ai pardonné, si j’ai pardonné quelque chose, c’est à cause de vous, en présence de Christ, afin de ne pas laisser à Satan l’avantage sur nous, car nous n’ignorons pas ses desseins » (2 Corinthiens 2: 10-11).

Les soucis du siècle (Matthieu 13: 22).

Les soucis! C’est-à-dire les inquiétudes, les craintes, les peurs de toutes sortes, le stress, les angoisses… Les médecins et les psychiatres savent que tous ces soucis constituent l’une des principales causes de maladies psychiques ou physiques. Les soucis et les inquiétudes du monde sont incompatibles avec la foi en Dieu, car ils traduisent un manque de confiance envers le Seigneur et Sa Parole. Quand la foi et la confiance en Dieu remplissent le cœur du chrétien, il est en paix, et rien ne peut le troubler. Tandis que quand la peur et la crainte remplissent son cœur, il perd tous ses moyens et devient une proie facile pour le malin. Nous devons bien comprendre que toute crainte trouve sa racine dans la crainte de la mort, et d’un jugement après la mort.

« Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude » (Hébreux 2: 14-15).

Tous ceux qui se sont repentis de leurs péchés et qui ont reçu le Seigneur Jésus comme leur Sauveur et Maître doivent avoir compris qu’ils sont libérés de toute crainte de la mort et de tout jugement. Mais ils doivent aussi comprendre que le Seigneur veut les libérer de tout souci et de toute inquiétude, parce qu’Il veut Se charger de tous leurs problèmes! C’est la raison pour laquelle Il nous demande de nous en décharger complètement sur Lui!

« C’est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi? Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine » (Matthieu 6: 25-34).

« Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus-Christ » (Philippiens 4: 6-7).

« Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable; et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous. Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde » (1 Pierre 5: 6-9).

Un chrétien qui se fait du souci et qui s’inquiète des choses du monde, c’est un chrétien qui désobéit à son Seigneur, et qui ouvre sa vie à l’action du malin! Si nous mettons Dieu en premier dans notre vie, et si nous Lui faisons entièrement confiance pour toutes choses, nous resterons en paix, et nous permettrons au Seigneur de faire Sa volonté parfaite pour nous.

La séduction des richesses (Matthieu 13: 22).

Jésus nous a libérés de l’esclavage de la pauvreté et de la misère. Même si nous pouvons parfois passer par des temps de disette, afin que notre foi soit mise à l’épreuve, le Seigneur nous veut dans l’abondance. Et Il veut aussi que nous faisions profiter les autres de cette abondance.

« Que chacun donne comme il l’a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre, selon qu’il est écrit: Il a fait des largesses, il a donné aux indigents; Sa justice subsiste à jamais. Celui qui Fournit de la semence au semeur, Et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités qui, par notre moyen, feront offrir à Dieu des actions de grâces » (2 Corinthiens 9: 7-11).

Dieu n’a donc aucun problème à nous voir riches. Mais ce qu’Il ne veut pas, c’est que nous ayons l’amour de l’argent. Car c’est une idolâtrie, et une racine de tous les maux.

« C’est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement; car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter; si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments » (1 Timothée 6: 6-10).

« Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent; contentez-vous de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point. C’est donc avec assurance que nous pouvons dire: Le Seigneur est mon aide, je ne craindrai rien; Que peut me faire un homme? » (Hébreux 13: 5-6).

Ne laissons donc jamais l’amour de l’argent et des richesses nous séduire, et nous éviterons bien des pièges de Satan!

L’invasion des autres convoitises (Marc 4: 19).

Voici une définition de la convoitise, selon la Bible: La convoitise comprend tous les sentiments et désirs qui amènent à se concentrer en priorité sur les biens terrestres ou sur des pratiques égoïstes, tels les intérêts personnels, les désirs, les passions et les appétits, plutôt que sur le respect de la volonté de Dieu. La convoitise vient de Satan, du monde perdu qui nous entoure, mais aussi de la chair de péché qui habite dans nos membres.

L’ordre du Seigneur est clair:

« Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises » (Romains 13: 14).

« N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement » (1 Jean 2: 15-17).

Nous devons être attentifs aux désirs et aux volontés qui se manifestent au niveau de notre âme, afin de discerner s’ils viennent de la chair ou de l’esprit. Et nous devons apprendre à ne pas nous livrer à tout ce qui provient de Satan et de son royaume, afin de ne pas lui donner d’occasion de dominer sur nous!

Les plaisirs de la vie (Luc 8: 14).

Là encore, nous devons faire la différence entre les plaisirs qui nous viennent de Dieu et de l’esprit, et ceux qui nous viennent de Satan et de la chair.

Les plaisirs qui viennent de Satan et de la chair sont ceux qui procurent de la satisfaction à la chair et à notre ennemi, et que Paul décrit ainsi:

« Les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu » (Galates 5: 19-21).

Dieu prend plaisir à nous faire du bien et à nous donner du bonheur. Mais Il attend que nous mettions notre plaisir et notre joie en Lui d’abord, car Lui seul est la source de toute joie véritable. C’est à cela que le Seigneur prend Lui-même plaisir!

« Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie d’avoir de l’intelligence et de me connaître, de savoir que je suis l’Eternel, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; car c’est à cela que je prends plaisir, dit l’Eternel » (Jérémie 9: 24).

Si nous recherchons Dieu et Son Royaume en priorité dans notre vie, le Seigneur a promis de nous donner toutes choses en plus, afin que nous en jouissions sainement et saintement.

Comment éviter de donner à Satan l’avantage sur nous?

Notre bon Père du Ciel veut nous aider à ne plus ouvrir de porte à Satan! Et comment le fait-Il?

Tout d’abord, en Se révélant à nous tel qu’Il est dans Son amour parfait, afin de nous motiver à nous approcher de Lui avec confiance, afin qu’Il puisse nous secourir dans tous nos besoins. Trop de chrétiens limitent leur relation au Seigneur Jésus, sans réaliser que celui qui a vu Jésus a vu le Père, et donc sans avoir avec Dieu le Père la communion et l’intimité que Lui-même recherche avec nous!

Jésus a dit: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. » Mais Il a ajouté aussitôt: « Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14: 6).

Le Seigneur Jésus est le Chemin qui nous conduit au Père! C’est le désir ardent du Seigneur Jésus de nous révéler Son Père et de nous conduire à Lui, dès à présent, afin que notre communion soit avec le Père, et avec le Fils. Car c’est là que notre joie sera complète!

« Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, car la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite » (1 Jean 1: 1-4).

Ensuite, Dieu notre Père veut nous révéler qu’Il est parfaitement fidèle à Sa Parole, et qu’Il veille sur elle afin de l’accomplir dans la vie de ceux qui Lui font entièrement confiance. Si notre cœur reste fermement attaché à la Parole de Dieu, qui est le Nom même du Seigneur Jésus, nous resterons en paix au milieu des pires tempêtes provoquées par l’ennemi, et la solution de Dieu nous sera toujours révélée!

Rappelons-nous cette circonstance de l’Evangile:

« Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l’autre bord. Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d’autres barques avec lui. Il s’éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà. Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons? S’étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme. Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n’avez-vous point de foi? Ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer? » (Marc 4: 35-41).

Les disciples avaient une parole de Jésus: « Passons à l’autre bord. » C’était la volonté de Dieu, et ils auraient dû rester confiants qu’il en serait ainsi. D’ailleurs, Jésus était si parfaitement confiant qu’il en serait ainsi, qu’Il dormait tranquillement au milieu de la tempête! Il ne craignait nullement de périr noyé! Mais les disciples ont eu peur, et se sont laissés impressionner par les circonstances négatives. Ils sont même allés jusqu’à reprocher au Seigneur de ne pas s’inquiéter de leur sort!

Le fait que Jésus ait pu calmer le vent et les vagues par un ordre ferme nous prouve que c’est Satan qui devait avoir causé cette tempête. Et le Seigneur a simplement exercé Son autorité pour anéantir les projets du diable, qui voulait les faire couler et les noyer.

Méditez ce que Jésus a dit ensuite aux disciples: « Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n’avez-vous point de foi? »

Les disciples auraient dû se souvenir de l’ordre que Jésus leur avait adressé au début, de passer à l’autre bord. Ils auraient dû garder leur foi attachée à cette parole. Mais ils ne l’ont pas fait, et ils ont ouvert leur cœur à la peur que Satan voulait qu’ils reçoivent.

Voyez-vous de quelle manière les disciples ont donné leur autorité à Satan, pour qu’il l’utilise contre eux? C’est exactement ce qu’il essayera toujours de faire avec les enfants de Dieu.

Satan sait très bien qu’il ne peut exercer contre nous que le pouvoir que nous lui donnons nous-mêmes! Tandis que si nous gardons la foi au Seigneur et à Sa Parole, nous ferons comme Jésus a fait dans cette circonstance, et nous utiliserons l’autorité qu’Il nous a donnée pour calmer les tempêtes, et anéantir les projets de l’ennemi! Commençons par être fermement décidés à ne plus laisser aucune prise à Satan dans notre vie, et laissons-nous guider par le Seigneur, pour qu’Il nous apprenne à utiliser l’autorité qu’Il nous a déléguée, afin de ne laisser à Satan aucune occasion de nous oppresser et de nous dominer.

C’est en apprenant du Seigneur à marcher par l’esprit, et à être guidés par Son Esprit en toutes choses, que nous serons progressivement purifiés de tout ce que Satan avait réussi à nous faire accepter de sa part pour nous contrôler, et que nous pourrons déjouer tous les mauvais desseins de l’ennemi.

A notre Dieu soit toute la gloire, en Christ Jésus notre Sauveur et Seigneur!

       L’organisation de WEF pour infiltrer les gouvernements

dossier a télécharger pour le lire

Pas de hasard si cela represente aussi l etoile de david !!

De nombreux documents inédits et introuvables retracent trois sièdes de complots menés par la franc-maçonnerie, et dévoilent les origines sataniques de la déclaration des droits de l’homme de 1789. A l’instar de Pie VI, les papes condamnèrent, bien entendu avant Vatican II, ces droits monstrueux qui entraînent la damnation des âmes.

La révolution mondiale se développe depuis deux siècles en s’appuyant sur les principes révolutionnaires. Elle a même gangrené le clergé ! Vatican II n’est qu’un écho de la doctrine élaborée dans les loges au XVIII siècle. Ainsi, ces pages dévoilent l’étrange mise en scène de l’intronisation dans les loges de Jean XXIl, l’implication de Paul VI avec le KGB et l’assassinat de prêtres envoyés en mission secrète en Union soviétique. Ce « pape » juif sodomite collaborait dans ses œuvres criminelles avec un certain Alighiero Tondi, devenu prêtre en 1936 à la demande d’une section spéciale du Parti communiste italien et entraîné à l’espionnage à l’Université Lénine de Moscou. Après l’avènement de Paul VI, il retourna à Rome avec sa femme communiste, qui fut élue membre de la Ve Législature en 1968.

C’est dans cet empire soviétique que l’architecte Stjusev construisit en 1932 le Mausolée de Lénine dédié au prince des Ténèbres… D’ailleurs, conformément à ces mêmes préceptes, le juif Karl Marx était un sataniste qui adhérait à la secte de Johanna Southcott vénérant la déesse Shilo.
Comme nous le constatons, Vatican Il n’est pas épargné par le satanisme: il est au contraire une des têtes de l’hydre et de la Synagogue de Satan.

Le Dr Joseph Lichten (né Lichtensztul), juif d’origine polonaise, américain, membre de la franc-maçonnerie juive le B’nai B’rith et de l’Anti-defamation League qu’il représentait officiellement à Rome, chargé d’affaires officieux de l’Etat d’Israël auprès du Saint-Siège, se voit conférer le 1er juillet 1986, par Jean-Paul II, l’ordre de Saint-Grégoire avec la dignité de commandeur. En 1990, le « pape » décerne cette même distinction au pédo-sataniste Jimmy Savile. Ce proche ami du prince Charles se faisait notamment embaucher dans les hôpitaux pour y violer les cadavres. Plusieurs frères macons assisteront à ses funérailles à la cathédrale de Leeds, le 8 novembre 2011. Jean-Paul II avait aussi côtoyé la tamille Solvay, nom d’une dynastie d’industriels belges qui apparaît dans l’affaire du pédo-criminel Dutroux. Jean-Paul II semblait bien proche des talmudistes et des pédo-satanistes.

Le présent ouvrage, dont l’auteur reste inconnu, fait également toute la lumière sur la Révolution dite « française » et ses principes lucifériens.
Ainsi, apprenons-nous que si le cardinal Fleury, premier-ministre de Louis XV, interdir la maçonnerie en 1737, les loges tranchèrent en revanche la tête de Louis XVI selon le rituel kadosch; et que les révolutionnaires talmudistes tentèrent de gazer les Vendéens! Un authentique génocide planifié que celui-là !

j’ai pris connaissance de toute la parole de dieu , de christ, de l’esprit saint et j’en suis arrivé que l’apostasie va plus loin que tous ses mouvements d’églises visible ou autre, je m’aperçois que la séduction est grande et que même en voulant marcher vers christ le plus purement possible , le combat de la chair et là , vous seriez surpris de voir comment le malin peut diviser les chrétiens né de nouveau et nous le voyons aujourd’hui, avons-nous la patience de christ, l’amour de christ en nous, ne devons-nous pas plutôt parler le même langage que christ au lieu de se diviser et foncer aveuglément, je suis comme vous , je prends la parole tous les jours , je ne cherche rien à prouver, ne cherchons pas à prouver que nous avons plus de connaissance que d’autre ou plus avancé que d’autre sur l’enseignement de la parole , je m’aperçois que nous nous divisons même sur notre compréhension (de chacun) dans la parole de christ car nous marchons plus en temps que chrétien charnel que chrétien spirituel et de nos jours il y a une vague de chrétiens psychique et l’aveuglement est grand dans ce domaine, je fais confiance en totalité à sa parole et je m’efforce à ne pas tomber dans ce piège , la séduction peut nous rattraper même dans le désire de vouloir marcher pour christ, l’orgueil, la vanité…

Marchons par l’esprit mais pas par la chair, nous vivons dans une époque où nous sommes dans les dernières pages de la bible, l’apocalypse, « vais-je trouver la foi….. » a dit jésus pour son retour. Prenons plus de temps avec lui que de nous quereller dans le vouloir de montrer que nous avons compris la parole de dieu, elle est la même pour tous. Amen !

Je vais vous parler de la croix , beaucoup  se pose des questions quand ils  entendent parler de la croix par un pasteur , évangéliste, un frère ou une sœur , qu’est la croix et jésus ? de quoi est’ il question ?certains qui on suivi un enseignements religieux répondront que c’était le moyen de faire mourir jésus ,  dans jean 19 v17-19 :  « jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme     

En hébreux golgotha. C’est là qu’il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque coté, et jésus au milieu…. » mais sans savoir que ceci était l’annulation de la malédiction qui pèse sur tout hommes et femmes pécheurs

ÉVANGILE SELON MATTHIEU:

10.38   celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.

16.24      Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.

27.32   Lorsqu’ils sortirent, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le forcèrent à porter la croix de Jésus.

27.40   en disant: Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix!

27.42   Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S’il est roi d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous croirons en lui.

ÉVANGILE SELON MARC:

8.34    Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.

15.21   Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus;

15.30   sauve-toi toi-même, en descendant de la croix!

15.32   Que le Christ, le roi d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient aussi.

15.46   Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l’enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l’entrée du sépulcre.

ÉVANGILE SELON LUC:

9.23    Puis il dit à tous: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive.

14.27   Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.

23.26      Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.

23.53   Il le descendit de la croix, l’enveloppa d’un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n’avait encore été mis.

ÉVANGILE SELON JEAN:

19.17   Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha.

19.19      Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue: Jésus de Nazareth, roi des Juifs.

19.25   Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.

19.31      Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât.

ACTES DES APÔTRES:

13.29   Et, après qu’ils eurent accompli tout ce qui est écrit de lui, ils le descendirent de la croix et le déposèrent dans un sépulcre.

PREMIÈRE ÉPÎTRE DE PAUL AUX CORINTHIENS:

1.17       Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.

1.18    Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu.

ÉPÎTRE DE PAUL AUX GALATES:

5.11    Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix a donc disparu!

6.12    Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire, uniquement afin de n’être pas persécutés pour la croix de Christ.

6.14    Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!

ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS:

2.16    et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.

ÉPÎTRE DE PAUL AUX PHILIPPIENS:

2.8     il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.

3.18    Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j’en parle maintenant encore en pleurant.

ÉPÎTRE DE PAUL AUX COLOSSIENS:

1.20    il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

2.14    il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;

2.15    il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

ÉPÎTRE AUX HÉBREUX:

12.2    ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.

Quelles sont encore, les souffrances de Christ ?

C’est la souffrance de voir les ravages causés par le péché. C’est la souffrance de constater l’aveuglement spirituel. C’est la souffrance de voir la Vérité rejetée et bafouée. C’est la souffrance de voir des âmes rejeter le salut et préférer le plaisir momentané du péché. C’est la souffrance de constater une telle incrédulité. C’est la souffrance de voir tant de malades et d’infirmes. C’est la souffrance de voir tant de brebis sans berger. C’est la souffrance de voir l’Apocalypse s’approcher, dans l’indifférence quasi générale. C’est la souffrance de voir tant de Chrétiens négliger de se sanctifier, devant l’imminence de l’enlèvement de l’Epouse de Christ… (son église) »

Il y a encore tant de personnes qui croit souffrir pour Dieu, alors qu’en réalité elles souffrent pour leur propre chair impie ! Combien de fois, nous allons nous faire encore « avoir » et pourtant, les souffrances de la chair n’ont aucune commune mesure avec celles de christ qui nous pousse à prier, à pleurer, à bénir…que c’est difficile à expliquer cette différence, si ce n’est un état surnaturel inexplicable. Combien parmi nous pensent souffrir les souffrances de Christ parce qu’elles sont malades, parce que les blessures morales de l’un et de l’autre reviennent toujours. Alors le risque est de se trouver dans un combat sans issu, mortel et sans espoir, c’est peut-être pour cela aussi que tant de chrétien qui végètent finissent par renier leur foi ? nous nous préoccupons peut êtres trop sur ce que nous voulons faire par nos propres moyens pour jésus, mais nous ne nous préoccupons pas sur ce que jésus, lui, attend de nous pour lui et les autres et sur ce qu’il nous a donné pour le réaliser …. AMEN !

Sachons discerner en marchant par l’Esprit : il y a les « bonnes » souffrances permises par Dieu pour nous enseigner et qui ne nous laisse pas subir plus que ce que nous pourrions supporter ; il y a les souffrances du diable qui a pour but de nous détruire ; il y a aussi les souffrances qui découlent de nos mauvais choix charnels ; il y a aussi les souffrances des autres que l’on ressent par empathie… entre autres souffrances de formes diverses.

Toutes les souffrances découlent des tribulations que Dieu nous a « promises » dans ce monde et tant que nous sommes dans ce monde. Les persécutions que les enfants de Dieu subissent ne sont pas forcément apparentes comme ça nous est relatées comme des massacres par exemple ; les persécutions sont les inhérentes et inévitables conséquences de notre identité en Christ.

Quelques soient les souffrances, Dieu fera du mal un bien pour Sa gloire et l’avancement de Son royaume dans Son dessein éternel. Dans tous les cas, nous devons garder la Paix (ce qui n’est pas facile) que seul Dieu donne parce qu’Il nous garde et nous protège, nous sommes « la prunelle de Ses yeux » ; et si nous devons perdre notre vie pour Lui : Philippiens 1.21 « … car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain. « 

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Monde satanique partie 1

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Oups🫢 j ai éditer par erreur cet artucke sur ce blog au lieu de mon autre blog : « la réalité cachée du monde actuel » toutes mes excuses…. 🫣🙋🏻‍♂️

Commençons par imaginer la scène.

Nous sommes le jour où les soignants suspendus reviennent à l’hôpital. Cela fait près de 600 jours qu’ils ont été « mis à la porte », sans ménagement. 600 jours qu’ils vivent sans salaire. Sans indemnité chômage. Sans rien.

Leur crime ?

Avoir refusé un vaccin qui n’a jamais empêché personne de contaminer les autres. Avoir refusé un vaccin expérimental, qui peut causer de graves effets indésirables. Ces soignants non-vaccinés n’étaient absolument pas « égoïstes ». Pour protéger leurs patients, ils étaient prêts à se tester contre le Covid, tous les jours s’il le fallait. Mais on leur a dit non : c’était le vaccin ou la porte…… et pendant ce temps, on autorisait les soignants (vaccinés) à travailler, même lorsqu’ils étaient testés positifs au Covid

Oui , il faut le rappeler : en pleine pénurie de personnel, on a permis aux soignants testés positifs au Covid de venir au travail et risquer de contaminer leurs patients… alors qu’on bannissait les soignants non vaccinés, même s’ils avaient un test PCR négatif et qu’ils ne faisaient courir aucun risque à leurs patients. Chez les soignants non-vaccinés, il n’y avait ni « complotisme », ni méfiance face à la science. Bien au contraire. C’est parce qu’ils étaient bien informés scientifiquement qu’ils savaient qu’un vaccin injecté dans le muscle ne pouvait pas empêcher la transmission d’un virus qui se multiplie dans le nez. C’est parce qu’ils connaissaient l’histoire médicale qu’ils savaient qu’un vaccin fabriqué en quelques mois, contre un virus nouveau, avec une technologie nouvelle, avait de fortes chances de faire plus de mal que de bien.

Alors, j’imagine la scène – peut-être un peu irréaliste, mais rêvons un peu. Ce matin-là, le jour de leur retour, je vois ces soignants non-vaccinés arriver dans leur service hospitalier, la tête haute. Et j’imagine la plupart de leurs collègues baisser la tête. Oui, baisser la tête, honteux de ne pas avoir protesté, pendant ces 600 jours. Honteux de ne pas s’être élevés contre une obligation vaccinale contraire aux valeurs médicales les plus fondamentales : aucun homme, aucune femme ne doit être traité comme un cobaye, soumis de force à une injection expérimentale.

Aujourd’hui, beaucoup de soignants vaccinés ont compris qu’ils ont été trompés, avec ces vaccins Covid. On leur avait promis l’éradication du virus et le « retour à la vie normale », avec deux petites doses de vaccin. Résultat : après 5 doses, il y a encore et toujours des vagues épidémiques. Ils ont fini par comprendre que ces vaccins Covid :

• Ne pouvaient pas empêcher la transmission du virus, et encore moins stopper l’épidémie ;
• Risquaient au contraire d’amplifier l’épidémie en favorisant l’apparition de variants ;
• N’ont jamais fait la preuve d’une quelconque protection contre les formes graves.
• Et ont causé des dégâts médicaux absolument considérables – le ministère de la Santé allemand a récemment reconnu que ces vaccins causent 1 effet indésirable grave sur 10 000 injections, ce qui est énorme pour des vaccins promus comme « sans danger » (et la réalité est encore pire).

Bref, comme l’ensemble des Français, les soignants vaccinés ont été trompés, et beaucoup commencent à le comprendre, fort heureusement. C’est donc avec un peu d’admiration, désormais, qu’ils observent leurs collègues non-vaccinés. Car ce sont bien les suspendus les vrais « scientifiques ». Ce sont eux qui ont su faire la différence entre la « science big pharma », manipulée à souhait, et le vrai savoir médical. Ce sont eux, les suspendus, qui ont exercé leur esprit critique, plutôt que d’accepter sans réfléchir les injonctions venues d’en haut. Ce sont eux, les suspendus, qui ont eu l’immense courage d’accepter d’être mis au ban de la société, sans ressources pour vivre, pour défendre les principes de l’inviolabilité du corps et du consentement libre et éclairé.

En un mot : hourra pour les suspendus.

Ils sont notre modèle, dans un monde en pleine dérive totalitaire, où le conformisme sans cervelle est plus que jamais valorisé, où l’esprit critique en vient même à être diabolisé (penser par soi-même est maintenant du « complotisme »). Et on peut donc se réjouir de la bonne nouvelle : la Haute Autorité de Santé (HAS) a recommandé de mettre fin à l’obligation vaccinale Covid pour les soignants.

Autre bonne nouvelle : dans le rapport de la HAS, il y a un deuxième progrès.

La HAS demande aussi la fin de l’obligation du vaccin DTP (diphtérie, tétanos, polio) pour les soignants.

C’est une bonne chose. Cela fait longtemps qu’il n’existe plus la moindre raison d’obliger qui que ce soit à recevoir ce vaccin :

• parce que ces maladies ont largement disparu de nos contrées ;.
• et parce qu’ils ne sont pas « altruistes » : ils ne peuvent défendre personne d’autre que ceux qui se vaccinent.

Mais les bonnes nouvelles s’arrêtent là.

Quand on lit précisément ce rapport de la HAS, on voit que la « pensée magique » sur les vaccins reste omniprésente. Pour chacune des trois maladies du DTP – diphtérie, tétanos et polio – la HAS réussit à sortir une énormité :

Énormité numéro 1 : le vaccin contre la diphtérie 

La diphtérie est une maladie qui a largement disparu en Occident, fort heureusement. Certains disent que ce serait « grâce aux vaccins », mais ce n’est pas vrai. Déjà, rappelons que 90 % des formes graves avaient disparu avant la vaccination généralisée. Mais surtout, les vaccins ne peuvent rien contre la circulation de la bactérie.

Comme le reconnaît la HAS, « la vaccination n’empêche pas le portage de la bactérie ».

Pour une raison simple : ce qu’on met dans le vaccin, c’est la toxine produite par la bactérie, et non la bactérie elle-même. Au mieux, le vaccin peut donc protéger contre une forme grave – en atténuant les dégâts de cette toxine. Mais elle ne peut pas empêcher de « porter la bactérie », ni de la transmettre à autrui. D’ailleurs, le rapport donne un chiffre intéressant, au sujet des infections nosocomiales, attrapées à l’hôpital. Depuis 2011, on compte 12 cas de diphtéries nosocomiales : « il s’agit de 12 cas de patients dont 1 était non vacciné », précise le rapport. Autrement dit, 11 patients sur ces 12 cas étaient bien vaccinés. Mais après avoir écrit cela, la HAS repart dans la « pensée magique ».

Pour nos « grands experts », il faudrait – envers et contre tout – défendre l’idée que le vaccin contre la diphtérie « procure une immunité de groupe ». Ce qui voudrait dire qu’en se vaccinant soi, on contribue à protéger les autres.

Mais comment ce miracle serait-il possible ?

Eh bien, la HAS se contente de remarquer que le nombre de cas de diphtérie a largement reculé dans le monde, et que cela a coïncidé avec un effort global de vaccination. C’est un raisonnement ridicule : d’autres maladies ont largement disparu du globe, sans qu’il n’y ait jamais eu de vaccination massive : pensez à la gale, la peste, le choléra ou la scarlatine. Il n’y a aucune raison biologique sérieuse d’imaginer que ces vaccins puissent empêcher la circulation de la bactérie – sachant que le vaccin contient la toxine, pas la bactérie, comme on l’a dit. Mais la HAS ose quand même sortir un chiffre de son chapeau : « La couverture vaccinale minimale pour assurer une immunité de groupe est estimée à 80-85 % ».

C’est une affirmation gratuite, sans le moindre fondement.

Et si vous avez encore un doute, sachez qu’après l’âge de 40 ans, la majorité des Français n’ont plus d’anticorps contre la diphtérie, ce qui rend impossible toute immunité de groupe.

Énormité numéro 2 : le vaccin contre le tétanos 

Sur le tétanos, la HAS est bien obligée de reconnaître qu’il s’agit d’un vaccin égoïste – qui ne peut protéger personne d’autre que le vacciné. Et pour cause, le tétanos est « une maladie non contagieuse » !

Un vaccin qui protègerait autrui d’une maladie non contagieuse, ce serait vraiment très fort 😊. Donc, il n’y a jamais eu la moindre justification d’une obligation vaccinale contre le tétanos – et pourtant, l’obligation perdure en France depuis plus de 80 ans.

En plus, comme pour la diphtérie, le vaccin contient la toxine de la bactérie, et non la bactérie elle-même. Logiquement, les vaccins anti-tétanos « n’ont pas d’impact sur le portage des bactéries », précise la HAS. Bref, on peut être vacciné et infecté. Mais comme la maladie n’est pas contagieuse, on ne peut pas la transmettre, qu’on soit vacciné ou pas ! Ici, la HAS doit bien reconnaître qu’« une couverture vaccinale élevée dans la population ne protège pas les sujets non ou mal vaccinés ». Et bien sûr, pour les mêmes raisons, « le risque de contamination soignant-soigné et soigné-soignant est inexistant ».

Mais – retour de la pensée magique ! – la HAS ne peut pas s’empêcher de dire ceci, au sujet du tétanos :

« Grâce à la vaccination, la maladie a presque disparu en France, seuls persistent une dizaine de cas annuels chez des personnes le plus souvent âgées non vaccinées ou dont le dernier rappel est très ancien ».

C’est étrange de dire cela, quand on vient de reconnaître qu’il ne peut pas y avoir d’immunité de groupe ! Et que le vaccin, au mieux, protège des formes graves, et non de la bactérie elle-même ! Il faut savoir, en plus, que la majorité des personnes âgées ne sont pas vaccinées (ou correctement vaccinées) contre le tétanos.

Donc si la majorité des personnes de plus de 65 ans n’attrapent plus le tétanos, cela n’a rien à voir avec la vaccination. C’est lié à d’autres facteurs, notamment le fait qu’on soigne mieux les plaies qu’avant et que le nombre de gens qui travaillent la terre s’est largement réduit. Mais le dogme vaccinal exige de dire et répéter cette contre-vérité : si une maladie a disparu, c’est forcément grâce au vaccin.

Énormité numéro 3 : le vaccin contre la polio 

Au sujet de la polio, la HAS commence par un fait incontestable :

« Le virus se transmet principalement par voie oro-fécale (…) et il se multiplie dans l’intestin ».

Donc, le virus se multiplie dans l’intestin, puis se transmet via les selles (dans les eaux usées mal assainies, le plus souvent). Or, il faut savoir que le système immunitaire de l’intestin est séparé du système immunitaire général. Les anticorps fabriqués dans le sang ne sont pas les mêmes que ceux fabriqués dans l’intestin. De même, les anticorps fabriqués dans le nez ne sont pas les mêmes que les anticorps sanguins. La cavité nasale et l’intestin ont ainsi leur propre immunité – dite « muccosale » car ce sont des muqueuses – qui ne se confond pas avec l’immunité générale (dite « humorale »). Donc, pour la même raison qu’un vaccin Covid injecté dans le muscle ne pouvait pas empêcher la transmission d’un virus qui se multiplie dans le nez…

… un vaccin polio injecté dans le muscle ne peut pas empêcher la transmission d’un virus qui se multiplie dans l’intestin… et se transmet le plus souvent par les selles. La HAS le reconnaît à demi-mot : « le vaccin inactivé injectable (seul utilisé en Europe) n’empêche pas l’infection digestive asymptomatique, et donc la circulation du virus ». Donc, le vaccin utilisé aujourd’hui en Occident ne peut pas empêcher la circulation du virus, notamment dans les eaux usées. Par conséquent, s’il n’y a plus de cas de polio en Occident depuis des lustres (« en France, le dernier cas de poliomyélite autochtone remonte à 1989 »), cela n’a rien à voir avec le vaccin.

C’est clair non ?

Oui, mais c’est un blasphème, un affront à la religion vaccinale ! Alors, la HAS se rattrape aux branches, à nouveau, avec la pensée magique. Certes, elle admet que le vaccin « induit une faible réponse immunitaire au niveau des muqueuses intestinales » (pour la raison évoquée plus haut : les anticorps du sang ne sont pas les mêmes que les anticorps de l’intestin). Mais, ajoute la HAS, « elle permettrait tout de même de réduire la quantité de virus excrétée dans les selles et la durée de l’excrétion, ce qui contribuerait à diminuer la transmission, sans toutefois l’arrêter complètement ». Tout cela écrit au conditionnel, bien sûr, vu la pauvreté des données permettant de soutenir cette idée.

En réalité, il s’agit ici pour la HAS de sauver la religion vaccinale, coûte que coûte.

La HAS avance même une preuve « épidémiologique » franchement risible.

Dans les années 1950-1960, plusieurs pays scandinaves n’ont utilisé que le vaccin polio injectable (plutôt que le vaccin oral, capable, lui, de neutraliser le virus dans l’intestin) « et ont tout de même réussi à éliminer rapidement la circulation des poliovirus sur leur territoire ».

Eh bien oui ! Mais cela ne démontre en rien que le vaccin injecté dans le muscle pourrait réussir à éliminer la circulation du virus de la polio. Au contraire, c’est bien la preuve que ce n’est pas la vaccination qui a permis d’éliminer la polio, mais d’autres progrès sanitaires (l’assainissement des eaux en particulier).

Mais la HAS veut absolument voir un signe positif dans l’expérience scandinave : « Ces observations suggèrent que le vaccin injectable seul est capable d’interrompre la transmission des poliovirus et de générer une immunité populationnelle et ce, malgré la faible réponse immunitaire intestinale qu’il induit ».

On retrouve, une fois de plus, l’idée que le vaccin permettrait une « immunité de groupe », donc que se vacciner soi pourrait protéger les autres… alors que le vaccin contre la polio ne peut pas empêcher le virus de circuler ! C’est un raisonnement acrobatique, mais cela permet à la HAS de conclure par cette énormité, conforme au dogme de l’infaillibilité vaccinale :

« La vaccination a permis d’éliminer la poliomyélite en France, comme dans la plupart des autres pays du monde ».

Vous voyez comment fonctionne la désinformation vaccinale ? Vraiment, il est urgent d’en finir avec la pensée magique sur les vaccins. Si nous ne nous réveillons pas, nous risquons de subir des obligations vaccinales nouvelles, à la moindre occasion……

Visionnez cette série et vous commencerez à comprendre ce qu est ce Vatican

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